<!DOCTYPE html>
<html>
<title>Sharmgaah Chatne Ka Hukm</title>
<meta name=”viewport” content=”width=device-width, initial-scale=1″>
<link rel=”stylesheet” href=”https://www.w3schools.com/w3css/4/w3.css”>
<body>
<div class=”w3-container”>
<button onclick=”myFunction(‘Button1’)” class=”w3-btn w3-block w3-red”>
ગુજરાતી</button>
<div id=”Button1″ class=”w3-hide w3-container w3-center w3-pale-red”>
<h2><strong>શર્મગાહ ચાટને કા હુકમ</strong></h2>
<p>
⭕ આજ કા સવાલ નં. ૮૭૭
મર્દ ઔર ઔરત જબ પાક હૈ તો ઉનકી શર્મગાહ કા ઝાહિરી હિસ્સા પાક હૈ યા નાપાક ?
અગર હમબિસ્તરી કે વકત મર્દ ઔરત કો અપની શર્મગાહ મુંહ મેં દે યા ચટાયે, યા ઉસકી શર્મગાહ ચૂમે તો જાઇઝ હૈ યા નહિં ?
ઐસે મસાઇલ પૂછને સે શર્મ મહસુસ હોતી હૈ, લેકીન ઝરૂરતન દરયાફત કીયા હૈ, માફ ફરમાએ.
🔵 જવાબ 🔵
હઝરત સૈયદ મુફતી અબ્દુર્રહિમ લાજપુરી (રહ.) તહરીર ફરમાતે હૈ કી દીન કે મસાઇલ ઔર અહકામ દરયાફત કરને મેં શર્મો હયા કો આડ નહિં બનાના ચાહીયે. અગર શર્મો હયા કા લિહાઝ કરકે દીની અહકામ માલુમ ના કીયા જાએ તો શરઇ અહકામ કા ઇલ્મ કૈસે હોગા ?
કુરઆન મેં હૈ “અલ્લાહ તઆલા હક બાત કહને મેં કીસી કા લિહાઝ નહિં કરતે”.
બેશક શર્મગાહ કા ઝાહિરી હિસ્સા પાક હૈ લેકીન ઝરૂરી નહિં કી હર પાક ચીજ કો મુંહ લગાયા જાયે ઔર મુંહ મેં લીયા જાયે, ઉસકો ચૂમા જાયે ઔર ચાટા જાયે. નાક કી રુતુબત – નીક સેન્ડે પાક હૈ તો કયા નાક કે અંદર કે હિસ્સે કો ઝબાન લગાના ઔર ઉસકી રુતુબાત કો મુંહ મેં લેના – ચાટના પસંદીદા આદત હો સકતી હૈ ?
ઔર ઉસકી ઇજાઝત હો સકતી હૈ !
પાખાને કી જગહ કા ઝાહિરી હિસ્સા ભી નાપાક નહિં, પાક હૈ તો કયા ઉસકે ભી ચૂમને ચાટને કી ઇજાઝત હોગી ?
નહીં હરગીઝ નહિં, ઇસી તરહ મર્દ કી અપની શર્મગાહ ઔરત કો મુંહ મેં દેના જાઇઝ નહિં, સખ્ત મકરૂહ ઔર ગુનાહ હૈ.
જીસ મુંહ સે વોહ અલ્લાહ કા નામ લેતી હૈ, હુઝુર ﷺ પર દુરૂદ શરીફ પઢતી હૈ, કુરઆન શરીફ પઢતી હૈ ઉસ મુંહ મેં નાપાકી ડાલને કો કૈસે ગંવારા કીયા જા સકતા હૈ! અસ્તગફિરૂલ્લાહ!
શાયર કહેતા હૈ (ફારસી શેર કા તરજુમા)
“હઝાર બાર ધોઉં અપને મુંહ કો મુશ્કો ગુલાબ સે,
ફિર ભી તેરા નામ લેના કમાલે બેઅદબી હૈ”
યેહ ગૈર કોમો કા કલ્ચર હૈ ઔર પ્રિન્ટ ઔર ઇલેકટ્રોનીક મીડીયા કે ગલત ઇસ્તિમાલ કી નહુસત હૈ જો ઇસ્લામી મીજાઝ કે બીલકુલ ખીલાફ હૈ. શર્મગાહ ચૂમના કુત્તો, બકરો વગૈરહ હૈવાનાત કી ખસલત કે મુશાબાહ હૈ. ઔર મુંહ મેં દેના તો ઐસી બુરી ચીજ હૈ કી નર જાનવર ભી અપની માદાઓ કે સાથ ઐસા નહિં કરતે.
યેહ તો ઉસ સૂરત મેં જબ મર્દ કી શર્મગાહ કી સખ્તાઇ:કડકપન પૈદા ના હુવા હો,સખ્તાઇ પૈદા હો ગઇ હો ફીર બીવી કે મુંહ મેં શર્મગાહ દી જાયે તો મઝી (મની સે પહેલે નિકલનેવાલા પાની) કા નિકલના યકીની હૈ ઔર મઝી ગલીઝ નજાસત ઔર સખ્ત નાપાક હૈ. નાપાકી કો મુંહ મેં દેના ઔર લેના હરામ હૈ. ઔર આજ કલ કી ગૈરો કી તહઝીબ કી નકલ કરકે મેં મુખ મૈથુન કરના યાની મુંહ મેં મની ખારીજ કરના સખ્ત હરામ ઔર ઇન્તિહાઇ ઘીનવાની હરકત હૈ.
📗 ફતાવા રહિમીયહ જદીદ ૧૦/૧૭૮ બ હવાલા આલમગીરી હઝફો ઇઝાફે કે સાથ)
📕 જામિઆહ બીનોરીઆહ આલમીયા કરાંચી સીરીયલ નં.૯૮૬૮
અલ્લાહ તઆલા પુરી ઉમ્મત કી ગૈરો કી તહઝીબ ઔર મીડીયા કે ગલત ઇસ્તિમાલ સે પૂરી હીફાઝત ફરમાએ. આમીન
</p>
</div>
<button onclick=”myFunction(‘Button2’)” class=”w3-btn w3-block w3-red”>
हिन्दी</button>
<div id=”Button2″ class=”w3-hide w3-container w3-center w3-pale-red”>
<h2><strong>शर्मगाह चाटना मुख मैथुन का हुक्म</strong></h2>
<p>
आज का सवाल ऩबऱ़. 877.
मदँ और औरत जब पाक है तो उनकी शमँगाह का जाहिरी हीससा पाक है या नापाक?
अगर हमबिसतरि के दौरान मदँ औरत को अपनी शमँगाह मुँह मे देवे, या चाटे ,या चटवाये उसकी शमँगाह चुमे तो जाईज है या नहीं?
ऐसे मसाइल पूछने में शमँ महसूस होती है लेकिन जरुरतन दरीयाफत किया है माफ फरमाईयें
जवाब. हजरत सैयद मुफती अबदुरँरहिम लाजपुरी रहमतुललाहअलैही तहरीर फरमाते है की, दिन के मसाईल और अहकाम दरियाफत करने मे शमँ व हया को आड़ न बनाना चाहिए. अगर शमँ व हया का लिहाज कर के दिनी अहकाम की मालूमात ना की जाऐ तो शरई अहकाम का ईलम कैसे होगा? कुरआन मे है, “अल्लाह तआला हक बात कहने मे किसी का लिहाज नहीं करते” बेशक़ शमँगाह का जाहीरी हिस्सा पाक है लेकिन ये जरुरी नहीं की हर पाक चीज़ को मुँह लगाया जाएे और मुँह मे लिया जावे, उसको चुमा जाए ओर चाटा जाए …. नाक की रुतुबात , नीक,सेंड पाक है तो क्या नाक के अंदरुनी हिस्से को जबान लगाना ओर उसके रुतुबात को मुंह मे लैना पसंदीदा आदत हो सकती है? ओर उसकी ईजाजत हो सकती है? पाखाना की जगह का जाहिरी हिस्सा भी नापाक नहीं. पाक है तो क्या उसको भी चुमने चाटना की ईजाजत होगी?….. नहीं हरगिज़ नहीं…… ईसी तरह मदँ की अपनी शमँगाह औरत के मुँह मे देना जाईज नहीं. शखत मकरुह व गुनाह है……… जिस मुंह से वह अल्लाह का नाम लेती है’क़ुरआन पढ़ती है, हुजुर सललाहु अलयही व सललम पर दुरुद शरीफ पढ़ती हे ऊस मुंह मे नापाकी देने को कैसे गवारा किया जा सकता है? असतगफिरुललाह……….. शायर कहता हैं. (फारसी शेर का तजुँमा) हजार बार घौऐ अपने मुंह को मुश्क व गुलाब से़.
फीरभी तेरा नाम लैना बहुत ही बेअदबी है. ये गैर कौमौ का कलचर है ओर प्रिंट ओर ईलेकटोनीक मीडिया की गलत इस्तेमाल की नहूसत है. जौ ईसलामी मिजाज़ के बिलकुल खिलाफ़ है. शमँगाह चुमना कुतौं / बकरो वगैरह हैवानीयत की खसलत के मुसाबह कॉपी है. ओर मुंह मे देना तो अैसी बुरी चीज़ है की नर जानवर भी अपनी माँदाओ के साथ ऐसा नहीं करते…. ये तो उस सुरत मे जब मदँ की शमँगाह की सखती पैदा ना हुई हो … ओर सखती पैदा हो गई हो फिर बीवी की मुँह मे शमँगाह दी जाये तो मज़ी ( मनी से पहले निकलने वाला पानी) का निकलना यकीनी है. और मज़ी गलीज़ नजासत ओर सखत नापाक है. नापाकी को मुँह मे देना और लेना हराम हे. ओर आज कल की गैरौं की तहज़ीब की नक़ल कर के
मुखमैथुन करना यानी मुंह मे मनी खारिज करना सखत हराम ओर ईऩतेहाई घीनावनी हरकत है.
फतावा रहीमीयह जीलद 10/178 ब हवाला आलमारी हजफौ ईजाफे के साथ.
जामिया बिनौरीया आजमाया. कराची. सीरियल नं. 9868.
अल्लाह तआला पूरी उम्मतकी गैरौंकी तहज़ीब और मीडिया के गलत इस्तेमाल से पुरी हिफाज़त फरमाए…… आमीन…….
</p>
</div>
<button onclick=”myFunction(‘Button3’)” class=”w3-btn w3-block w3-red”>
اردو</button>
<div id=”Button3″ class=”w3-hide w3-container w3-center w3-pale-red”>
<h2><strong>شرمگاہ چومنے چاٹنے کا حکم</strong></h2>
<p>
⭕ آج کا سوال نمبر ۸۷۸ ⭕
مرد اور عورت جب پاک ہے تو انکی شرمگاہ کا ظاہری حصہ پاک ہے یا نہیں؟
اگر ہم بستری کے وقت مرد عورت کو اپنی شرمگاہ منہ میں دے یا چٹاے یا عورت کی شرمگاہ چومے تو جائز ہے یا نہیں؟
ایسے مسائل پوچھنے میں شرم محسوس ہوتی ہے ضرورتا دریافت کیا ہے
معاف فرمائے…
.
🔵 جواب 🔵
حضرت سید مفتی عبد الرحیم لاجپوری رحمت اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں کے دین کے مسائل دریافت کرنے میں شرم وحیا کو آڑ نہیں بنانا چاہیے اگر شرم و حیا کا لحاظ کرکے دینی احکام معلوم نہ کۓ جائیں تو شرعی احکام کا علم کیسے ہوگا…. قرآن میں ہے اللہ تعالی حق بات کہنے میں کسی کی جہجھک نہیں رکھتے…
بیشک شرمگاہ کا ظاہری حصہ پاک ہے لیکن یہ ضروری نہیں کہ ہر پاک چیز کو منہ لگایا جائے اور منہ میں لیا جائے اور چوما جائے چاٹا جائے
ناک کی رطوبت گندگی اسی طرح ناک کے اندر کا حصہ پاک ہے لیکن کیا ناک کے اندر کے حصے کو زبان لگانا اور اسکی رطوبت کو منہ میں لینا پسندیدہ عادت ہو سکتی ہے اور اسکی اجازت ہو سکتی ہے پاخانہ کی جگہ کا ظاہری حصہ بھی ناپاک نہیں پاک ہے تو کیا اسکو بھی چومنا چاٹنا کوئی پسند کریگا اور اسکی اجازت ہوگی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نہیں ہرگز نہیں اسی طرح مرد کو اپنی شرمگاہ عورت کے منہ میں دینا جائز نہیں سخت مکروہ اور گناہ ہے
جس منہ سے وہ اللہ کا نام لیتی ہے حضور صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھتی ہے قرآن شریف پڑھتی ہے اس منہ میں ناپاکی دالنے کو کیسے گوارہ کیا جا سکتا ہے
استغفراللہ………..
شاعر کہتا ہے…
ہزار بار دھوؤوں اپنے منہ کو مشک و گلاب سے
پھر بھی آپکا نام لینا کمال بے ادبی ہے
یہ غیر قوموں کی تہذیب ہے میڈیا کے غلط استعمال کی نحوست ہے جو اسلامی مزاج کے بالکل خلاف ہے شرمگاہ چومنا کتوں بکروں وغیرہ حیوانات کی خصلت ہے انکے مشابہ ہے اور منہ میں دینا تو ایسی بری چیز ہے کے نر جانور بھی اپنی مادہ کے ساتھ ایسا نہیں کرتے…
یہ تو اس صورت میں ہے جب مرد کی شرمگاہ میں سختی پیدا نہ ہوئ ہو اور اگر سختی پیدا ہو چکی ہو پھر بیوی کے منہ میں شرمگاہ دی جاۓ تو مذی ( منی سے پہلے نکلنے والا پانی) کا نکلنا یقینی ہے اور مذی غلیظ نجاست ہے سخت ناپاک ہے ناپاکی کو منہ میں لینا اور دینا حرام ہے جسکو آج کل کی غیروں کی گندی تہذیب میں منہ میٹھا کرنا یعنی منہ میں منی خارج کرنا کہتے ہيں. یہ سخت حرام اور انتہائی گھناونی حرکت ہے
📗فتاوی رحیمیہ ۱۰/۱۷۸…. بحوالہ عالمگیری… حذف و اضافہ کے ساتھ
📗جامعہ بنوریہ کراچی سیریل نمبر ۹۸۶۸
اللہ تعالی پوری امت کو غیروں کی تہذیب اور میڈیا کے غلط استعمال سے پوری حفاظت فرمائے
آممن
</p>
</div>
<h2><strong>SHARGMGAH CHATNE KA HUKM</strong></h2>
<p>
⭕AAJ KA SAWAL NO.877
mard aur aurat jab paak hai to un ki sharmgah ka zahiree hissa paak haibL ya napak?
agar ham bisaree ke waqt mard aurat ko apni sharm gah munh me dewe ya chataye ya us ki sharmgah chume to jaiz hai ya nahi?
aesa masail puchhne se sharm mahsoos hoti hai lekeen zarooratan daryaft kiya hai.muaaf farmayen.
🔵JAWAB🔵
hazrat saiyyad mufti abdur raheem lajpooree rahmatullahi alayhi tahreer fatmate hai ke deen ke masail aur ahkaam daryaft karne me sharmo haya ko aad nahee banana chahiye. agar sharmo haya ka lihaz kar ke deenee ahkam maloom na kiye jayen to sharee ahkam ka ilm kaise hoga?
quraan me hai,allah taala haq baat kehne me kisi ka lihaz nahi karta.
be shak sharm gah ka zahiree hissa paak hai lekeen ye zarooree nahi ke har paak cheez ko munh lagaya jaye aur munh me liya jaye us ko chuma jaye aur chata jaye.naak ki rutoobat -Nik sende-paak hai to kiya naak ke andar ke hisse ko zuban lagana aur us kee rutoobat ko munh me lena pasandeedah aadat ho sakti hai?
aur us ki ijazat ho sakti hai!
pakhane ki jaga ka zahiree hissa bhi naapak nahi.paak hai to kiya us ko bhi chumne chatne ki ijazat hogi?
nahee hargiz nahi.isee tarah Mard kee apnee sharmgah aurat me munh me dena jaiz nahi.sakht makrooh aur gunah hai.
jis munh se woh allah ka naam letee hai.huzoor salahu alyhe wasallam par durood shareef padhtee hai.quran shareef padhtee hai us munh me napakee dalne ko kaise gawara kiya ja sakta hai!astagfirulah!
shair kehta hai,(farsi shear ka tarjamaa)
‘hazaar bar dhowun apne munh ko mushko gulab se
fir bhi tera naam lena kamale be adabee hai.’
ye gair qaumon ka calchar hai aur print aur electronic midea ke galatbistiamal ki nahoosat hai jo islamee mijaz ke bilkul khilaf hai.sharn gah chumna kutton,bakron wagaieah haywanat ki khaslat ke mushabah hai.aur munh me dena to aesi buree cheez hai ke nar janwar bhi apnee maadaon ke sath aesa nahi karte.
ye to us surat me jab mard ki sharmgah ke sakhti paida na hui ho aur sakhti paida ho gai ho fir bivi ki munh me sharmgah me dee jaye to mazee (mani se pehle nikalnewala pani) ka nikalna yaqeenee hai aur mazee galeez najasat aur sakht napaa hai.napaki ko munh me dena
Surat, Gujarat, India
</p>
</div>
<script>
function myFunction(id) {
var x = document.getElementById(id);
if (x.className.indexOf(“w3-show”) == -1) {
x.className += ” w3-show”;
} else {
x.className = x.className.replace(” w3-show”, “”);
}
}
</script>
</body>
</html>