જાનવરો મેં જકાત કે વુજૂબ કી શરા’ઇત
*⭕આજ કા સવાલ નંબર-૩૫૦૪⭕*
જો લોગ જાનવર પાલતે હૈ ઉન કી જકાત વાજિબ હોને કી ક્યા શર્તેં હૈ ઉસ પર જકાત કબ વાજિબ હોગી?
*🔵જવાબ🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
જાનવરોં મેં જકાત કા હુક્મ ઉસી વક્ત હૈ જબકિ જાનવર દર્જે ઝૈલ જિંન્સો મેસે હો.
*અ* (૧) ઊંટ (૨)ગાય- ભેંસ(૩) ભેડ- ઘેંટા, બકરી.
(જંગલી જાનવરોં મસલન હિરન ,યા પરિંદો, યા ગધે,ઓર ખચ્ચરો મેં જકાત નહીં હૈ ,ઇસ લીયે યે કે યે જાનવર તિજારત કે હો તો ઉનપર માલે તિજારત કે એ’તીબાર સે જકાત દૂસરે માલોં કી તરહ ફર્ઝ હોગી ઉન મેં તાદાદ કી કોઈ શર્ત નહિ.)
( *બ* ) વો જાનવર ૪૦ સે કમ ન હો, વરના ગાય યા ભૈંસ યા બકરી પર જકાત વાજિબ ન હોગી.
( *ક*) સાલ કે અક્સર હિસ્સે મેં જંગલ, મૈદાનોં મેં ચર કર ગુઝારા કરતે હો , અગર આધે સાલ યા ઉસસે કમ ચર કર ગુઝારા કરતે હો યા અક્સર સાલ માલિક કો લાકર ચારા ખિલાના પડતા હો તો જકાત વાજિબ નહિ,
ઇસી તરહ જિન જાનવરોં કો ઘર મેં રખકર ચારા ખિલાયા જાતા હૈ જૈસે કે ડેરી વાલે લોગ ભૈંસ વગૈરહ બાડે મેં પાલતે હૈ, ઉન મેં ભી ઝકાત વાજિબ નહીં હૈ,
( *ડ*) ઉન જાનવરોં કો ચરાને કા મક્સદ ઉન સે દૂધ હાસિલ કરના, યા ઉન સે નસ્લ ચલાના હો, લિહાઝા ઉનકા ગોશ્ત ખાને ખિલાને કે લિએ યા સવારી કે લિએ યા ખેત જોતને વગૈરહ કે લિએ અગર પાલા જાએ તો ઉન મેં ઝકાત વાજિબ નહીં (ઔર અગર જાનવરોં કો ખરીદતે વક્ત તિજારત કી નિય્યત કી ગયી હો, મહઝ દૂધ યા નસ્લ પરવરી મક્સદ ના હો તો ફિર ઉન મેં જાનવરોં કી કીમત લગાકર સાલ બ સાલ જકાત દી જાયેગી, ઔર ઉનમે જાનવરોં કી જકાત કા મુતા’એયન તાદાદ નિસાબ જારી ના હોગા .)
و الله اعلم بالصواب
✍🏻મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમન
🕌ઉસ્તાઝે દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સૂરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા.
जानवरों में ज़कात के वुजूब की शरा’ईत
*⭕आज का सवाल नंबर :: ३५०४⭕*
जो लोग जानवर पालते हैं उन की ज़कात वाजिब होने की क्या शर्तें हैं ? उसकी ज़कात कब वाजिब होगी ?
*🔵जवाब🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
जानवरों में ज़कात का हुक्म उसी वक़्त है जबके जानवर दर्जे ज़ेल जिंसों मेसे हो।
*अ* (१) ऊँट (२) गाय, भेंस (३) भेड़- घेटा, बकरी (जंगली जानवरों मसलन हिरन ,या परिंदो, या गधे,ओर ख़च्चरों में ज़कात नहीं है।
इल्ला के ये जानवर तिज़ारत के हो तो उन पर माले तिज़ारत के ऐतिबार से ज़कात दुसरे मालों की तरह फ़र्ज़ होगी उन में तादाद की कोई शरत नहीं।
*ब* वो जानवर ४० से कम न हो, वरना गाय या भेंस या बकरी पर ज़कात वाजिब न होगी।
*क* साल के अक्सर हिस्सा में जंगल, मैदानों में चर कर गुज़ारा करते हो , अगर आधे साल या उसे कम चर कर गुज़ारा करते हो या अक्सर साल मालिक को लेकर चारा खिलाना पडता हो तो ज़कात वाजिब नहीं, इसी तरह जिन जानवरों को घर में रखकर चारा खिलाया जाता है जैसा के डेरी वाले लोग भेंस वगैरह बाड़े में पालते हैं, उन में भी ज़कात वाजिब नहीं है।
*ड* उन जानवरों को चराने का मक़सद उन से दूध हासिल करना, या उन से नस्ल चलाना हो, लिहाज़ा उनका गोश्त खाने खिलाने के लिए या सवारी के लिए या खेत जोतने वगैरह के लिए अगर पाला जाए तो उन में ज़कात वाजिब नहीं (और अगर जानवरों को ख़रीदते वक़्त तिज़ारत की निय्यत की गयी हो महज़ दूध या नस्ल परवरी मक़सद ना हो तो फिर उन में जानवरों की क़ीमत लगा कर साल ब साल ज़कात दी जायेगी, और उनमे जानवरों की ज़कात का मुतय्यन तादाद निसाब जारी ना होगा।
📗किताबुल मसाइल २/२३४
و الله اعلم بالصواب
✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
جانوروں میں زکوۃ کے وجوب کی شرائط
⭕آج کا سوال نبمر ۳۵۰۴⭕
جو لوگ جانور پالتے ہیں ان کی زکاة واجب ہونے کی کیا شرطیں ہیں اس کی زکاة کب واجب ہوگی؟
🔵جواب🔵
جانوروں میں زکوۃ کا حکم اسی وقت ہے جب کے جانور درج ذیل جنسوں میں سے ہوں..
الف، اونٹ گائے بھینس بھیڑ بکری جنگلی جانوروں مثلا ہرن یا پرندوں یا گدھے اور خچروں میں زکاة نہیں ہیں الا یہ کہ جانور تجارت کے ہوں تو ان پر مال تجارت کے اعتبار سے زکوۃ دوسرے مالوں کی طرح فرض ہوگی اور اُن میں تعداد کی کوئی شرط نہیں..
ب، وہ جانور چالیس سے کم ہو تو گائے یا بھینس یا بکری پر زکوۃ واجب نہیں،
ج، سال کا اکثر حصہ میں جنگل میدانوں میں چر کر گذارہ کرتے ہو اگر آدھے سال یا اس سے کم چر کر گذارہ کرتے ہو یا اکثر سال مالک کو لا کر چارہ کھلانا پڑتا ہو تو زکاة واجب نہیں، اسی طرح جن جانوروں کو گھر میں رکھ کر چارہ کھلایا جاتا ہے جیسے کہ ڈیری والے لوگ بھینس وغیرہ باڑے میں پالتے ہیں ان میں بھی زکاة واجب نہیں،
ح، ان جانوروں کو چرانے کا مقصد ان سے دودھ حاصل کرنا یا ان سے نسل چلانا ہو لہذا ان کا گوشت کھانے کھلانے کے لیے یا سواری کے لئے یا کھیت جوتنے وغیرہ کے لئے اگر پالا جائیں تو ان میں زکوۃ واجب نہیں، اور اگر جانوروں کو خریدتے وقت تجارت کی نیت کی گئی ہو محض دودھ یا نسل فروری مقصد نہ ہو تو پھر ان میں جانوروں کی قیمت لگا کر سال بہ سال زکوۃ دی جائے گی اور ان میں جانوروں کی زکوۃ کا متعینہ تعداد نصاب جاری نہ ہوگا۔
📙 کتاب المسائل جلد ۲ صفحہ ۲۳۴
واللہ اعلم بالصواب
*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی*
*🕌 استاذ دار العلوم رام پورہ سورت گجرات ہند
JANWARON ME ZAKAAT KE WUJOOB KI SHARAA’IT
*⭕AAJ KA SAWAL NO.3504⭕*
Jo log janwar palte hain un ki zakat wajib hone ki kya sharten hain uski zakaat kab wajib hogi?
*🔵JAWAB🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
Jaanwaron me zakaat ka hukm usi waqt hai jabke Jaanwar darje zel jinson mese hon.
A.
(1) oont (2)Gaay,Bhens(3)Bher- ghenta,Bakri (Jangli jaanwaron masalan hiran ,ya parindon, ya gadhe,aur khachcharon me zakaat nahi hai ,magar ye ke ye jaanwar tijaarat ke hon to unpar maale tijaarat ke aetibaar se zakaat doosre Malon ki tarah farz hogi un me taadad ki koi shart nahi.
B.
Wo jaanwar 40 se kam na hon, warna gaay ya bhens ya bakri par zakat wajib na hogi.
C.
saal ke aksar hissa me jangal, maidanon me char kar guzaara karte hon , Agar aadhe saal ya usse kam char kar guzaara karte hon ya aksar saal Malik ko lakar chara khilana padta ho to zakaat waajib nahi, isi tarah jin jaanwaron ko ghar me rakhkar chaaraa khilaaya jaata hai jesa ke dairy waale log bhens wagairah baade me paalte hain,un me bhi zakaat waajib nahi hai,
(D) Un jaanwaron ko charaane ka maqsad un se dudh haasil karna, ya un se nasal chalaana ho, lihaaza unka gosht khaane khilaane ke liye yaa sawaari ke liye yaa khet jotne wagairah ke liye agar paala jaaye to un me zakaat waajib nahi (Aur agar jaanwaron ko khareedte waqt tijaarat ki niyyat ki gayi ho, mahaz dudh ya nasal badhana maqsad naa ho to phir un me jaanwaron ki qeemat lagaakar saal ba saal zakaat dijaayegi, aur unme jaanwaron ki zakaat ka muta’aiyanaa tadad nisaab jaari naa hoga
📗KITABUL MASAIL 2/234
و الله اعلم بالصواب
✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon Hanafi
🕌 Ustaze Darul Uloom,
Rampur Surat, Gujarat, India.