બચ્ચોં કી ગુડિયા ઔર ભાલૂ ખિલોને ઔર કિચૈન વગૈરહ કા હુકમ
*⭕આજ કે મસાઇલ નં. ૪૦૦૦⭕*
૧. બચ્ચોં કે ખેલ્ને કે લિએ ગુડિયા ઔર ભાલુ વગૈરા કા ક્યા હુક્મ હૈ?
૨. ખિલૌનોં વાલી દૂકાન પર ઇનકે રખ્ને ઔર બેચને કા ક્યા હુક્મ હૈ?
૩. અગર કિસી શખ્સ કો કિસી દૂકાનદાર ને રકમ ઐસી ચીઝેં ખરીદને કે લિએ ભેજી તો ઉસ શખ્સ કે લિએ ક્યા હુક્મ હોગા?
૪. હઝરત આઈષા રદિ. કે પાસ જો ગુડિયા થી ઉસ સે ક્યા જવાઝ સાબિત હોતા હૈ?
*🔵જવાબ🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
શરિઅ’ત-એ-મુતહ્હરા મેં તસ્વીર ઔર પુતલે બનાને મના હૈ. નબી કરીમ ﷺ ને ફરમાયા કે: “રહેમત કે ફરિશ્તે ઉસ ઘર મેં દાખિલ નહીં હોતે જિસમેં કુત્તા યા જાન દાર કી તસવીરેં હો.”
હઝરત આઈષા રદિ. ફરમાતી હૈં કે,” નબી કરીમ ﷺ ઘર મેં કોઈ ઐસી ચીઝ દેખતે જિસમેં જાનદાર કી તસ્વીર હો તો ઉસસે તૌડ઼ દેતે.”
ઔર નબી કરીમ ﷺ કા ઇર્શાદ હૈ કે, “કયામત કે દિન સબસે સખત અઝાબ મુસવ્વિરીન કો હોગા.”
*૧ & ૨* અગર ગુડિયા ઔર ભાલુ વગૈરા જાનદાર કી સૂરત વાલે હો, યા ઉનમેં જાનદાર કી તસ્વીર હો (જૈસા કે આમતૌર પર હોતા હૈ) તો ઐસે ખિલોને બનાના, ઘર યા દૂકાન મેં રખના, ઉનકી તિજારત કરના, ઔર બચ્ચોં કો દેના સબ ન-જાઇઝ હૈ.
અગર વહ જાનદાર કી સૂરત વાલે ન હો તો કોઈ હરજ નહિ.
*૩*: અગર વહ બા-અયાનહિ જાનદાર કે મુજસમે હો યા તસ્વીર વાલે હો, ઔર મકસૂદ ભી યહિ હો તો, ક્યોંકિ ઇસકી ખરીદ- ઓ- ફરોખ્ત જાઇઝ નહીં હૈ, ઇસ લિએ મઝકૂરા શખ્સ કે લિએ દુસરે કિસી કે લિએ ઐસે ખિલોને લેના ભી દુરુસ્ત નહીં હોગા.
અગર મકસૂદ સિર્ફ ખિલૌના હો, ઔર ઉસ પર ઝમ્ન-અન કોઈ તસ્વીર લગી હો તો ઇસકી ખરીદ -ઓ -ફરોખ્ત ફી નફસીહિ જાઇઝ હોગી, લેકિન તસ્વીર કી વજહ સે કરાહત હોગી. ઇસ લિએ ઇસસે ભી ઈજ્તિનાબ કરના ચાહિયે.
📑ફતવા નંબર: ૧૪૪૦૧૦૨૦૧૨૨૨
દારુલ ઇફ્તા: જામિઆ ઉલૂમ ઇસ્લામિઆ અલ્લામા મુહમ્મદ યૂસુફ બિનૌરી ટાઉન.
*૪*: હઝરત આઈષા સિદ્દીકા રદિ. કી હદીસ, મુહતામિલ હૈ, યાની ઇસકે કઈ મતલબ હો સકતે હૈ. યહ ભી હો સકતા હૈ કે ઉન ગુડિયોં મેં નાક કાન વગૈરા ન હો.
યહ ભી એહતિમાલ હૈ કે વહ લડકી નુમા ખિલોને થે, બાકાયદા મુજસ્સમે કી શકલ નહીં થી.
ઓર યહ ભી મુમકિન હૈ કે યહ વાકિયા, તસ્વીર કી હુરમત કે નુઝૂલ સે પહલે કા હો.
મુહદ્દિસીન ને મુખ્તલિફ ઇહતિમાલાત બયાન કિયે હૈ.
ઇસ લિએ બચ્ચિયોં કો બાકાયદા નાક કાન વગૈરા કે સાથ બને હુએ ગુડિયોં સે નહીં ખેલ્ને દેના ચાહિયે.
📑દારુલ ઇફતા,
દારુલ ઉલૂમ દેવબંદ.
و الله اعلم بالصواب
✍🏻.મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમન હનફી.
🕌 ઉસ્તાઝે દારુલ ઉલૂમ, રામપુરા સુરત, ગુજરાત, ઇંડિયા.
बच्चों की गुड़िया और भालू , खिलोने और किचैन वगैरह का हुकम
*⭕आज के मसाइल नं. ४०००⭕*
१। बच्चों के खेल्ने के लिए गुड़िया और भालु वग़ैरा का क्या हुक्म है?
२। खिलौनों वाली दूकान पर इनके रख्ने और बेचने का क्या हुक्म है?
३। अगर किसी शख्स को किसी दूकानदार ने रकम ऐसी चीज़ें ख़रीदने के लिए भेजी तो उस शख्स के लिए क्या हुक्म होगा?
४। हज़रत आईषा रदि. के पास जो गुडिया थी उस से क्या जवाज़ साबित होता है?
*🔵जवाब🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
शरिअ’त-ए-मुतह्हरा में तस्वीर और पुतले बनाने मना है। नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया के, “रहेमत के फ़रिश्ते उस घर में दाखिल नहीं होते जिसमें कुत्ता या जानदार की तसवीरें हो।”
हज़रत आईषा रदि. फ़रमाती हैं के,” नबी करीम ﷺ घर में कोई ऐसी चीज़ देखते जिसमें जानदार की तस्वीर हो तो उससे तौड़ देते”।
ओर नबी करीम ﷺ का इर्शाद है के, “क़यामत के दिन सबसे सख़्त अज़ाब मुसव्विरीन को होगा।”
*१ & २*: अगर गुडिया और भालु वग़ैरा जानदार की सूरत वाले हो, या उनमें जानदार की तस्वीर हो (जैसा के आमतौर पर होता है) तो ऐसे खिलोने बनाना, घर या दूकान में ऱखना, उनकी तिजारत करना, और बच्चों को देना सब न-जाइज़ है।
अगर वह जानदार की सूरत वाले न हो तो कोई हरज नहि।
*३*: अगर वह बा-अयानहि जानदार के मुजस्समे हो या तस्वीर वाले हो, और मक़सूद भी यहि हो तो, क्योंकि इसकी ख़रीद- ओ- फरोख्त जाइज़ नहीं है, इस लिए मज़कूरा शख्स के लिए दुसरे किसी के लिए ऐसे खिलोने लेना भी दुरुस्त नहीं होगा।
अगर मक़सूद सिर्फ खिलौना हो, और उस पर ज़म्न-अन कोई तस्वीर लगी हो तो इसकी ख़रीद -ओ -फरोख्त फी नफ़सीहि जाइज़ होगी, लेकिन तस्वीर की वजह से कराहत होगी। इस लिए इससे भी ईज्तिनाब करना चाहिये।
📑फतवा नंबर: १४४०१०२०१२२२
दारुल इफ्ता: जामिआ उलूम इस्लामिआ अल्लामा मुहम्मद यूसुफ़ बनूरी टाउन.
*४*: हज़रात आईषा सिद्दीक़ा रदि. की हदीस, मुहतामिल है, यानी इसके कई मतलब हो सकते है।
यह भी हो सकता है के उन गुडियों में नाक कान वग़ैरा न हो।
यह भी एहतिमाल है के वह लड़की नुमा खिलोने थे, बाक़ायदा मुजस्समे की शकल नहीं थी।
ओर यह भी मुमकिन है के यह वाक़िया तस्वीर की हुरमत के नुज़ूल से पहले का हो।
मुहद्दिसीन ने मुख्तलिफ इहतिमालात बयान किये है।
इस लिए बच्चियों को बाक़ायदा नाक कान वग़ैरा के साथ बने हुए गुडियों से नहीं खेल्ने देना चाहिये।
📑दारुल इफता,
दारुल उलूम देवबंद.
و الله اعلم بالصواب
✍🏻.मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन हनफी
🕌 उस्ताज़े दारुल उलूम, रामपुरा सुरत, गुजरात, इंडिया।
بچوں کی گڑیا بھالو، کیچئن اور کھلونوں کا حکم
⭕ آج کے مسائل نمبر ٤٠٠٠ ⭕
*١* :بچوں کے کھیلنے کے لیے گڑیا اور بھالو وغیرہ کا کیا حکم ہے؟
*٢* کھلونوں والی دوکان پر ان کے رکھنے اور بیچنے کا کیا حکم ہے ؟
*٣* اگر کسی شخص کو کسی دوکان دار نے رقم ایسی چیزیں خریدنے کے لیے بھیجی تو اس شخص کے لیے کیا حکم ہو گا ؟
*٤* حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس جو گڑیا تھی اس سے کیا جواز ثابت ہہیں ہوتا؟
🔵 جواب 🔵
حامدا و مصلیا ومسلما
شریعتِ مطہرہ میں تصویر سازی اور مجسمہ سازی منع ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا کہ رحمت کے فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا جان دار کی تصویریں ہوں۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم گھر میں کوئی ایسی چیز دیکھتے جس میں جان دار کی تصاویر ہوں تو اسے توڑ دیتے۔ اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے کہ قیامت کے دن سب سے سخت عذاب مصورین کو ہوگا. لہذا:
*١-٢*۔۔ اگر گڑیا اور بھالو وغیرہ جان دار کی صورت والے ہوں ، یا ان میں جان دار کی تصویر ہو (جیساکہ عموماً گڑیا اور بھالو ہوتے ہیں ) تو ایسے کھلونے بنانا، گھر یا دکان میں رکھنا، ان کی تجارت کرنا، اور بچوں کو دینا سب ناجائز ہے۔ اور اگر وہ جان دار کی صورت والے نہ ہوں تو مضائقہ نہیں ہے۔
*٣*۔۔ اگر وہ بعینہ جان دار کے مجسمے ہوں یا تصویر والے اور ان میں مقصود بھی یہی ہو تو چوں کہ اس کی خرید وفروخت جائز نہیں ہے، لہذا مذکورہ شخص کے لیے دوسرے کسی کے لیے ایسے کھلونے لینا بھی درست نہیں ہوگا، اگر مقصود کھلونا ہو اور اس پر ضمناً کوئی تصویر لگی ہوئی ہو تو اس کی خرید و فروخت فی نفسہ جائز ہوگی، لیکن تصویر کی وجہ سے کراہت ہوگی، اس لیے اس سے بھی اجتناب کرنا چاہیے۔
فتوی نمبر : ١٤٤٠١٠٢٠١٢٢٢
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن
*٤*.حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کی حدیث محتمل ہے یعنی اس کے کئی مطلب ہو سکتے ہیں.
یہ بھی ہوسکتا ہے کہ ان گڑیوں کی ناک کان وغیرہ نہ تھیں۔
یہ بھی احتمال ہے کہ وہ لڑکی نما کھلونے تھے، باقاعدہ مجسمے کی شکل نہیں تھی،
نیز یہ بھی امکان ہے کہ یہ واقعہ تصویرکی حرمت کے نزول سے پہلے کا ہے،
محدثین نے مختلف احتمالات بیان کیے ہیں؛ اس لیے بچیوں کو باقاعدہ ناک کان وغیرہ کے ساتھ بنے ہوئے گڑیوں سے نہیں کھیلنے دینا چاہیے۔
دارالافتاء،
دارالعلوم دیوبند
و الله اعلم بالصواب
*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی*
*🕌 استاذ دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند*
Bachon ki gudiya aur bhalu khilone aur keychain wagairah ka hukm
*⭕AAJ KE MASAIL NO.4000⭕*
1. Bachon ke khelne ke liye gudiya aur bhalu waghera ka kya hukm hai?
2. Khilonon wali dukaan par inke rakhne aur bechne ka kya hukm hai?
3. Agar kisi shakhs ko kisi dukandaar ne raqam aisi cheezen kharidne ke liye bheji to us shakhs ke liye kya hukm hoga?
4. Hazrat Aisha r.a. ke paas jo gudiya thi us se kya jawaz sabit hota hai?
*🔵JAWAB🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
Shari’at-e-mutahhara mein tasweer aur putle banana mana hai. Nabi Kareem ﷺ ne farmaya ke: “Rehmat ke farishte us ghar mein dakhil nahi hote jismein kutta ya jaan daar ki tasveeren hon.”
Hazrat Aisha r.a. farmati hain ke Nabi Kareem ﷺ ghar mein koi aisi cheez dekhte jismein jaan daar ki tasveer ho to usse tor dete.
Aur Nabi Kareem ﷺ ka irshad hai ke “Qayamat ke din sabse sakht azaab musavwireen ko hoga.”
1 / 2: Agar gudiya aur bhalu waghera jaan daar ki soorat waale hon, ya unmein jaan daar ki tasveer ho (jaisa ke aam tor par hota hai) to aise khilone banana, ghar ya dukaan mein rakhna, unki tijarat karna, aur bachon ko dena sab na-jaayiz hai.
Agar woh jaan daar ki soorat waale na hon to koi harj nahi.
3: Agar woh ba-aynahi jaan daar ke mujasame hon ya tasveer waale hon, aur maqsood bhi yehi ho to kyun ke iski kharid o farokht jaayiz nahi hai, is liye mazkoora shakhs ke liye doosre kisi ke liye aise khilone lena bhi durust nahi hoga.
Agar maqsood sirf khilona ho, aur us par zamn-an koi tasveer lagi ho to iski kharid o farokht fi nafsihi jaayiz hogi, lekin tasveer ki wajah se karahat hogi. Is liye isse bhi ijtinab karna chahiye.
📑Fatwa Number: 144010201222
Darul Ifta: Jamia Uloom Islamia Allama Muhammad Yousuf Banuri Town
4:
Hazrat Aisha Siddiqa r.a. ki hadees muhtamil hai, yaani iske kai matlab ho sakte hain. Yeh bhi ho sakta hai ke un gudiyaon mein naak kaan waghera na hon.
Yeh bhi ihtimaal hai ke woh ladki numa khilone the, baqaida mujasame ki shakal nahi thi.
Aur yeh bhi mumkin hai ke yeh waqia tasweer ki hurmat ke nazool se pehle ka ho.
Muhaddiseen ne mukhtalif ihtimalaat bayan kiye hain.
Is liye bachiyon ko baqaida naak kaan waghera ke saath bane hue gudiyaon se nahi khelne dena chahiye.
📑Darul Ifta,
Darul Uloom Deoband
و الله اعلم بالصواب
✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon Hanafi
🕌 Ustaze Darul Uloom,
Rampur Surat, Gujarat, India.