Bank Me Nokri (Job, Service) Ka Hukm



Bank Me Nokri (Job، Service) Ka Hukm

⭕Gujarati Title⭕

⭕Gujarati Content⭕

बैंक में (मुलाजमत) नौकरी

⭕आज का सवाल नं.:: ३८२८⭕

बैंक में मुलाज़मत नौकरी का क्या हुक्म है?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

बैंक का पूरा निज़ाम सूद पर होता है, और सूद हराम है, हदीस शरीफ में सूद लेने वाले देनेवाले लिखनेवाले गवाह बनने वाले और दरमियान में वास्ता बनने वाले पर लानत आयी है.

लिहाज़ा अगर नौकरी का ताल्लुक़ सूदी मुआमले -लेन देन वगैरह से है तो ये बराहे रास्त डायरेक्ट गुनाह के काम में मदद करना है, लिहाज़ा ये मुलाज़मत नाजाइज़ है.

अल्बत्ताह ऐसी कोई मुलाज़मत जिस का ताल्लुक़ सूदी लाइन से नहीं जैसे चोकीदार झाड़ू सफाई करनेवाला वगैरह ये मुलाज़मत जाइज़ है इस का ताल्लुक़ सिर्फ ईमारत की हिफाज़त से है. अगर कोई नौकरी करता हो और उसी पर उस का गुज़र बसर हो तो कोई हलाल मुलाज़मत जल्द से जल्द तलाश करे, हलाल मुलाज़मत मिलते है इस नाजाइज़ मुलाज़मत को छोड़ दें.

📗किताबुल फतवा ५/३९२
📘कितबून नवाज़िल १२ /५०४.

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

بینک میں ملازمت

⭕ آج کا سوال نمبر ۳۸۲۸⭕

– بینک کے ملازمین کی تنخواہ جب کہ بینک کا پورا نظام سود پر چل رہا ہو اس کا کیا حکم ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

بینک کے کاروبار سود پر مبنی ہیں اور سودی کارو بار حرام ہے ، رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم نے سود لینے والے، دینے والے، لکھنے والے، اس کے گواہ اور اس کا واسطہ بننے والے سب پر لعنت فرمائی ہے۔ اس لیے کہ یہ تمام لوگ سودی کا روبار میں تعاون کر رہے ہیں، بینک کے وہ ملازمین جو حساب و کتاب،لکھائی، پڑھائی،وصول یابی لین دین کا کام کرتے ہیں ، اس گروہ میں داخل ہیں ، اور معصیت میں براہ راست معاون ہیں ، اس لیے یہ ملازمت ان کے لیے جائز نہیں ہے۔ البتہ نیچے درجہ کی ملازمت ( مثلا :جھاڑو لگانے والا، چوکیدار، وغیرہ جن کا کاروبار اور معاملات سے تعلق نہیں نفس عمارت کی حفاظت وغیرہ پر مامور ہیں) جائز ہے۔
📗کتاب الفتاوی
📘کتاب النوازل

واللہ اعلم بالصواب

✍🏻مفتی عمران اسماعیل میمن
🕌استاذ دارالعلوم رام پورہ، سورت، گجرات، انڈیا۔

Bank Me Nokari (Job، Service) Ka Hukm

⭕AAJ KA SAWAL NO.3828⭕

Bank me mulazamat nokri ka kya hukm hai?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Bank ka pura nizam sood (interest) par hota hai aur sood haraam hai

Hadees shareef me sood lene wale, denewale, likhnewale, gawah banne wale aur darmiyan me wasta banne wale par la’anat aayi hai,

Lihaza agar nokri ka ta’alluk soodi muaamale (len-den) wagairah se hai to yeh barahe raast (directly) gunaah ke kaam me madad karna hai,

Lihaza yeh mulazamat na-jaiz hai, albattah aisi koi mulazamat jiska ta’alluq soodi len-den se nahin hai jaise chokidar, jhadu safai karne wala wagairah yeh mulazmat jaiz hai iska talluq sirf imarat ki hifazat se hai
agar koi nokri karta ho aur usi par us ka guzar basar ho to koi halal mulazat jald se jald talash kare halal mulazat milte hi is na-jaiz mulazamat ko chhod de.

📗KITABUL FATAWA 5/392

📘KITABUN NAWAZIL 12 /504

و الله اعلم بالصواب

✍🏻Mufti Imran Ismail Memon

🕌Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India.


Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *