કાવડ યાત્રિયોં કા ઇકરામ કરને કા હુક્મ
*⭕આજ કા મસાઈલ નંબર :: ૪૦૦૫⭕*
આજકલ કાવડ યાત્રા કે લિએ કુછ લોગ પાની કી સબીલેં લગાતે હૈં, ઉનકો ખાના ખિલાતે હૈં, ઉનકી ઇઝ્ઝત ઔર તાઝીમ મેં ઉનકે ઊપર ફૂલ બરસાતે હૈં,
યે સબ કામ ઉન કે દિલ સે હમારી નફરત નિકાલને ઔર હમારી મુહબ્બત પૈદા કરને કે લિએ ઔર હમ મેં ઔર ઉન મેં એકતા પૈદા હો ઇસલિએ કરતે હૈ,
જમીઅતે ઉલેમા એ હિન્દ ને ભી ઐસે કામ કરને કી તાકીદ કી હૈ, ઇસ લિએ સબ કામ કિયે જા રહે હૈ,
જબ કે કાવડ યાત્રા એક શિર્કિયા ઔર કુફ્રિયા અમલ હૈ, જો મુસ્લિમ લોગ ઉનકે ઉસ કામ કા ઇકરામ કર રહે હૈં ઉનકા ઐસા કરના કૈસા હૈ ?
ઔર અગર કોઈ ઇમામ યા જમીઅત કા કોઈ ઝિમ્મેદાર ઇસ કામ કો કરેં યા કરને કો કહે તો ઉસકી ઇમામત યા ઝિમ્મેદારી કે ઓહદે પર રેહના કૈસા હૈ ?
*🔵જવાબ🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
ઇસ્લામ મેં ગૈર મુસ્લિમોં કે સાથ ભી અખલાક, હુસ્ને સુલૂક, રવાદારી સે પેશ આને કી તાલીમ હૈ, વહ હમારા ઇન્સાની ભાઈ બિમાર હો તો ઉસ કી ઈયાદત કરે, ગરીબ હૈ તો ઇલાજ કા ઇન્તિજામ કરે, બલ્કે વહ તમામ ખિદમત જીસકા તઆલ્લુક ઉન્કે મઝહબ સે ના હો, કરના ચાહિએ. ઇન સબ ખિદમતો મેં ઉસકે કાફિર (ખુદા એક હોને ઔર મુહમ્મદ સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ કે પૈગમ્બર હોને કા ઇન્કાર કરનેવાલા) હોને કો દેખા નહીં જાયેગા.
જમીઅતે ઉલામા એ હિન્દ કી મુરાદ ભી સદભાવના ઔર એકતા કે લિએ ઇન સબ કામો કે કરને કી હોગી.
લેકિન જબ સબ ઇન્સાન કો પૈદા કરનેવાલે ઔર ઉન કી ઝિન્દગી કી ઝરુરત પૂરા કરને કે લિએ ચાંદ, સૂરજ, હવા, પાની, ગલ્લા- અનાજ, ફલ, સબજી વગૈરહ પૈદા કર કે ઉન કો પાલને વાલે કો ન માનકર ઔર અપની જરુરત ઉન ખુદા સે ન માંગ કર બે જાન મૂર્તિ કો પૂજને વાલે ઔર ઉસ સે અપની જરુરત માંગ કર ખુદા કો નારાજ ઔર ગુસ્સા દિલાને કે કામ કે લિએ નિકલને વાલોં કી ઇજ્જત કરના ઔર ઉન કી મદદ કરના યે ઝાહિર મેં ઉન કે ઇસ કુફ્ર-પૂજા પાઠ કો સહીહ કરાર દેને જૈસે કામ કરના હરામ હૈ.
પૂછી હુઈ સુરત મેં કાવડ યાત્રા બેશક ભારત કે ગૈર મુસ્લિમોં કી ખુફિયા રસમ હૈ. ઉસમેઁ આમ મુસલમાનોં કો ઉનકી મદદ ઔર સપોર્ટ કરના ઉન કી ઇઝ્ઝત ઔર હોસલા અફજાઈ કરના યે ઇમાન કો ખત્મ કરને ઔર ઇસ્લામ કી તોહીંન કરને જૈસા હૈ.
અલ્લાહ તઆલા કુરાન મેં ફરમાતે હૈ : તો તુમ ઝાલિમોં (કુફર, શિર્ક, ઓર ખુલે તૌર પર ગુનાહોં કે કામ કરનેવાલોં) કી તરફ (ઉન સે દિલી દોસ્તી ઔર ઉન મઝહબી યા ગુનાહોં કે કામોં મેં સાથ દેકર યા ઉન કી મુશાબેહત-કૉપી ઇખ્તિયાર કર કે) મત ઝુકોં, વરના તુમ કો દોઝખ કી આગ છુ જાએગી.
(સુરહ એ હુદ આયત ૧૧૩)
લિહાઝા ઇન કામોં મેં સાથ દેને વાલે શખ્સ કો ઇમામત યા જમીઅત કે દીની ઔર રિફાહી મકામ ઔર ઓહદા સે હટા દેના લાઝિમ ઔર જરૂરી હૈ, જબ તક કે વોહ સચ્ચી ઔર પક્કી તૌબા ન કર લે.
ઓર ઐસે કામ કરને કો કોઈ ઇમામ યા જિમ્મેદાર કહે તો ઉસ કી બાત માની નહીં જાએગી.
હઝૂર સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ ને ફરમાયા
અલ્લાહ કી ના ફરમાની મેં કિસી ભી શખ્સ કી ફરમાબરદારી કરના જાઇઝ નહીં.
(મિશ્કાત શરીફ)
📚દારુલ ઇફ્તા દેવબન્દ ઔર સહારનપુર કે ફતવોં સે માખૂઝ.
و الله اعلم بالصواب
✍🏻મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમન
🕌ઉસ્તાઝે દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સૂરત, ગુજરાત, ઇંડિયા.
कावड़ यात्रियों का इकराम करने का हुक्म
*⭕आज का मसाईल नंबर :: ४००५⭕*
आजकल कावड़ यात्रा के लिए कुछ लोग पानी की सबीलें लगाते हैं, उनको खाना खिलाते हैं, उनकी इज़्ज़त और ताज़ीम में उनके ऊपर फूल बरसाते हैं,
ये सब काम उन के दिल से हमारी नफरत निकालने और हमारी मुहब्बत पैदा करने के लिए और हम में और उन में एकता पैदा हो इसलिए करते है,
जमीअते उलामा ए हिन्द ने भी ऐसे काम करने की ताक़ीद की है, इस लिए सब काम किये जा रहे है,
जब के कावड़ यात्रा एक शिरकिया और कुफ्रिया अमल है, जो मुस्लिम लोग उनके उस काम का इकराम कर रहे हैं उनका ऐसा करना कैसा है ?
और अगर कोई इमाम या जमीअत का कोई ज़िम्मेदार इस काम को करें या करने को कहे तो उसकी इमामत या ज़िम्मेदारी के ओहदे पर रेहना कैसा है ?
*🔵जवाब🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
इस्लाम में गैर मुस्लिमों के साथ भी अखलाक, हुस्ने सुलूक, रवादारी से पेश आने की तालीम है, वह हमारा इंसानी भाई बिमार हो तो उस की ईयादत करे, गरीब है तो इलाज का इंतिज़ाम करे, बल्के वोह तमाम खिदमत जिस का ताल्लुक उन के मजहब से न हो.
इन सब खिदमतो में उसके काफिर (खुदा एक होने और मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम जो इबादत का तरीका बताने के लिए आए थे उन के पैगम्बर होने का इंकार करनेवाला) होने को देखा नहीं जायेगा, जमीअते उलामा ए हिन्द की मुराद भी सदभावना और एकता के लिए ऐसे सब कामो के करने की होगी।
लेकिन जब सब इंसानो को पैदा करनेवाले और उन की ज़िन्दगी की ज़रुरत पूरा करने के लिए चांद, सूरज, हवा, पानी, गल्ला- अनाज, फल, सबज़ी वगैरह पैदा कर के उन को पालने वाले को न मानकर और अपनी ज़रुरत उस खुदा से न मांग कर, बे जान मूर्ति को पूजने वाले और उस से अपनी ज़रुरत मांग कर खुदा को नाराज़ और गुस्सा दिलाने वाले काम के लिए निकलने वालों की इज़्ज़त करना और उन की मदद करना ये ज़ाहिर में उन के इस कुफ़्र-पूजा पाठ को सहीह क़रार देने जैसा काम करना हराम है।
पूछी हुई सुरत में कावड़ यात्रा बेशक भारत के गैर मुस्लिमों की कुफ्रिया रसम है। उसमेँ आम मुसलमानों को उनकी मदद और सपोर्ट करना उन की इज़्ज़त और होसला अफजाई करना ये इमान को ख़त्म करने और इस्लाम की तोहींन करने जैसा है।
अल्लाह तआला कुरान में फ़रमाते है : तो तुम ज़ालिमों (कुफर, शिर्क, ओर खुले तौर पर ग़ुनाहों के काम करनेवालों) की तरफ (उन से दिली दोस्ती और उन के मज़हबी या ग़ुनाहों के कामों में साथ देकर या उन की मुशाबेहत-कॉपी इख़्तियार कर के) मत झुकों, वरना तुम को दोज़ख की आग छु जाएगी।
(सुरह ए हुद आयत ११३)
लिहाज़ा इन कामों में साथ देने वाले शख्स को इमामत या जमीअत के दीनी,इस्लाही और रिफाही मक़ाम और ओहदा से हटा देना लाज़िम और ज़रूरी है, जब तक के वोह सच्ची और पक्की तौबा न कर ले।
ओर ऐसे काम करने को कोई इमाम या ज़िम्मेदार कहे तो उस की बात मानी नहीं जाएगी।
हज़ूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया
अल्लाह की ना फरमानी में किसी भी शख्स की फरमाबरदारी करना जाइज़ नहीं।
(मिश्कात शरीफ)
📚दारुल इफ्ता देवबन्द और सहारनपुर के फतवों से माखूज़।
و الله اعلم بالصواب
✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
کاوڑ یاتریوں کے اکرام کرنے کا حکم
⭕ آج کا مسائل نمبر ٤٠٠٥⭕
آج کل کاوڑ یاترا کے لیے کچھ لوگ پانی کی سبیلیں لگاتے ہیں، ان کو کھانا کھلاتے ہیں ان کی عزت اور تعظیم میں ان کے اوپر پھول برساتے ہیں یہ سب کام ان کے دل سے ہماری نفرت نکالنے اور ہماری محبت پیدا کرنے کے لئے اور ہم میں اور ان میں ایکتا پیدا ہونے کیلئے کرتے ہیں، جمیعت علمائے ہند نے بھی ایسا کام کرنے کی تاکید کی ہے.. اس لئے سب کام کیے جا رہے ہیں جبکہ کاوڑ یاترا ایک شرکیہ و کفریہ عمل ہے جو مسلم لوگ ان کے اس کام میں تعاون کر رہے ہیں ان کا ایسا کرنا کیسا ہے؟ اور اگر کوئی امام یا جمعیت کا کوئی ذمہ دار اس کام کو کرے یا کرنے کو کہے تو اس کی بات مانی جاییگی؟ اس کی امامت یا ذمہ داری کے عہدے پر رہنا کیسا ہے؟
🔵جواب🔵
حامداومصلیاومسلما
اسلام میں غیر مسلموں کے ساتھ بھی اخلاق حسن سلوک رواداری سے پیش آنے کی تعلیم ہے وہ ہمارا انسانی بھائی ہے بیمار ہو تو اس کی عیادت کریں غریب ہے تو علاج کا انتظام کریں بلکہ وہ تمام خدمت جس کا تعلق ان کے مذہب سے نہ ہو کرنا چاہیے سب خدمتوں میں اس کے کافر ہونے کو دیکھا نہیں جائے گا.. جمیعت علماء ہند کی مراد بھی نیک نیتی اور ایکتا کے لیے ایسے سب کاموں کے کرنے کی ہوگی…
لیکن جب سب انسانوں کو پیدا کرنے والے اور ان کی زندگی کی ضرورت پورا کرنے کے لیے چاند سورج ہوا پانی غلہ اناج پھل اور سبزی وغیرہ پیدا کرکے ان کو پالنے والے کو نہ مان کر اور اپنی ضرورت اس خدا سے نہ مانگ کر بے جان بت کو پوجنے والے اور ان سے اپنی ضرورت مانگ کر خدا کو ناراض اور غصہ دلانے کے کام کے لئے نکلنے والوں کی عزت کرنا اور ان کی مدد کرنا یہ ظاہر میں ان کے اس کُفر کو صحیح قرار دینے جیسا کام کرنا ہے جو حرام ہے….
صورت مسئولہ میں کاوڑ یاترا بے شک بھارت کے غیر مسلموں کی کفریہ رسم ہیں، اس میں عام مسلمانوں کو ان کی مدد اور سپورٹ کرنا ان کی عزت اور حوصلہ افزائی کرنا یہ ایمان کو ختم کرنے اور اسلام کی توہین کرنے جیسا ہے…
اللہ تعالی قرآن کریم میں فرماتے ہیں تو تم ظالموں (کفر و شرک اور کھلے طور پر گناہوں کے کام کرنے والوں) کی طرف ان سے دلی دوستی اور ان کے مذہبی یا گناہوں کے کاموں میں ساتھ دے کر یا ان کی مشابہت اختیار کرکے مت جھکو ورنہ تم کو دوزخ کی آگ چھو جائیگی (سورہ ہود آیت ۱۱۳)
لہذا ان کاموں میں ساتھ دینے والے شخص کو امامت یا جمیعت کے دینی،اصلاحی اور رفاہی مقام اور عہدے سے ہٹا دینا لازم اور ضروری ہے،، جب تک کہ وہ سچی اور پکی توبہ نہ کر لیں.. اور ایسا کام کرنے کو کوئی امام یا ذمہ دار کہے تو اس کی بات مانی نہیں جائے گی ۔حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا اللہ تعالی کی نافرمانی میں کسی بھی شخص کی فرمانبرداری کرنا جائز نہیں
(مشکات شریف )
📚دارالافتاء دیوبند اور سہارنپور کے فتووں سے ماخوذ
واللہ اعلم بالصواب
*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی*
*🕌 استاذ دار العلوم رام پورہ سورت گجرات ہند*
KAAVAD YATRIYON KE IKRAM KARNE KA HUKM
*⭕AAJ KA SAWAL No.4005⭕*
Aajkal kavad Yatra ke liye kuchh log Pani ki sabeelen lagate Hain unko khana khilate Hain unki izzat aur taazeem mein unke upar phool barsate Hain ye sab kaam un ke dil se hamari nafrat nikalne aur hamari muhabbat paida karne ke liye aur ham me aur un me ekta paida ho jameeate ulama e hind ne bhi aese kaam karne taakeed ki hai is liye sab Sam kaam kiye ja rahe hai jab Ke kavad Yatra ek shirkiya Aur kufriya Amal hai jo Muslim log unke use kam mein kar rahe hain unka Aisa karna kaisa hai? aur agar koi imam is kam ko Karen to uski imamat kaisi hai?
*🔵JAWAB🔵*
حامدا و مصلیا مسلما
Islam me non muslimon ke sath bhi akhlaq, husne sukoon,rawadari se pesh aane ki taleem hai woh hamara insani Bhai bimar ho to ki iyadat kare gareeb hai to ilaj ka intizam kare,us ke kisi rishtedar ka intiqal ho to us ki taziyat kare-tasalli aur himmat de,dunya us ka achchha badal Milne ki dua de,woh bhuka ho to khana khilaye,nanga ho ya libas ki zaroorat ho to kapda pehnaye,selab ghar khatm ho gaya to use banwa dena wagair in sab khidmatin me us ke kafir(khuda ek hone aur muhammad sallallahu alaihi wasallam ke paigambar hone ka inkar karnewala) hone ko dekha nahi jayega jameeate ulama hind ki Murad bhi sad bhawna aur ekta ke liye in sab kaamo ke karne hogi.
lekin jab sab insano ko paida karnewale aur un ki zindagi ki zaroorat pura karne ke liye chaand,surah,hawa,pani,galla- anaj,fal,sabzi wagairah paida kar ke un ko palne wale ko na maankar aur apni zaroorat un khuda se na maangar be jaan murti ko pujne wale aur us se apni zaroorat mangkar khuda ko naaraz aur gussa dilane ke kaam ke liye nikalne walon ki izzat karna aur un ki madad karna ye zaahir me un ke is kufr-puja path ko saheeh qarar dene jaise kaam karna haraam hai.
poochhi Hui Surat mein kavad Yatra beshak Bharat ke non muslimon ki khufiya rasam hai.usmein aam musalmanon ko unki madad aur support karna un ki izzat aur hosla afzai karna ye iman ko khatm karne aur Islam ki toheen karne jaisa hai.
Allah tala quran me farmate hai to tum zalimon (kufr,Shirk,aur khule taur par gunahon ke kaam karnewalon) ki taraf (un se dili dosti aur un mazhabi ya gunahon ke kamon me sath dekar ya un ki mushabahat-copy ikhtiyar kar ke) mat jhukon warna tum ko dozakh ki aag chhu jayegi.
📗(SURAH E HOOD AYAT 113)
Lihaza in kaamon me sath dene wale shakhs ko imamat ke deenee maqaam aur ohday se hata dena lazim aur zaruri hai jab Tak ke voh sachchi aur pakki tauba Na Kar len.
📚 DARUL ULUM DEVBAND AUR MAZAHIRUL ULOOM KE FATWON SE MAKHOOZ
و الله اعلم بالصواب
✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon Hanafi
🕌 Ustaze Darul Uloom,
Rampur Surat, Gujarat, India.