મે’અરાજ કૈસે હુઇ, અલ્લાહ કો દેખા..?
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર ૫૦૮૨⭕
૧. હુઝુર صل اللہ علیہ وسلم કો મે’અરાજ ખ્વાબ મેં હુઈ યા બેદારી-જાગતે મેં હુઈ..?
૨. અલ્લાહ કો અપની આંખો સે દેખા યા નહિં..?
🔵 જવાબ 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
હઝરત હકીમુલ ઉમ્મત મૌલાના અશરફ અલી થાનવી રહ. ને સીરત કી કિતાબ નશરૂ તીબ મેં લિખા હૈ કે, “જમહુર અહલે સુન્નત વલ જમાત કા અકીદા હૈ કે,
*હુઝુર صل اللہ علیہ وسلم કો મેઅરાજ જીસ્મ કે સાથ બેદારી મેં હુઈ હૈ*
ઔર ઇસપર ઇજમા-સબ એક ફૈસલે પર મુત્તફીક હૈ, દલીલ ઇસ ઇજમા યે મસતનદ-મોઅતબર બાતેં હૈ.” ફિર આગે દલાઇલ લિખે હૈ.
📗 નશરૂ તીબ સફા ૮૦
અલ્લામા સૂહયલી ને રવઝુલ અન્ફ શર્હે ઇબ્ને હિસામ મેં લિખા હૈ કે,
“મુહલ્લબ ને શર્હે બુખારી મેં સહાબા કી એક જમાત કા કૌલ લિખા હૈ કે,
*મેઅરાજ દો મરતબા હુઇ એક મરતબા જીસ્મ કે સાથ બેદારી મેં, દુસરી મરતબા ખ્વાબ મેં.*”
📘 રવઝુલ અન્ફ સફા ૨૪૪ જીલ્દ ૧
ઇસસે માલુમ હુઆ કે જીન હઝરાત ને કહા કે મેઅરાજ ખ્વાબ મેં હુઇ હૈ ઉન્હો ને પહેલે વાકિયે કે બારે મેં કહા, વરના દુસરા વાકિયા જો કુરઆને કરીમ ઔર અહાદીષે મુતવાતીરાહ સે સાબીત હૈ વોહ બેશક બેદારી મેં હુઇ હૈ.
📕 આપ કે મસાઇલ ઔર ઉનકા હલ ૧/૩૧૪
ઇસ બારે મેં સહાબા રદીઅલ્લાહુ અન્હુમ કા પહેલે સે ઇખ્તિલાફ હૈ, સહીહ યેહ હૈ કે,
“*દેખા હૈ લેકિન દેખને કી કેફિયત માલુમ નહિં*”
📔 આપકે મસાઇલ ૧/૩૧૫
📗 મીશ્કાત સફા ૫૦૧
📘 શર્હે અકીદતુત તહાવી
و الله اعلم بالصواب
✍🏻 *મુફતી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમણ, હનફી, ચિશ્તી*
🕌 ઉસ્તાદે દારૂલ ઉલુમ રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ભારત.
मे’अराज कैसे हुई? क्या अल्लाह को देखा ?
⭕ आज के मसाइल नंबर ५०८२⭕
सवाल:
*१*
क्या हुज़ूर ﷺ को मे’अराज ख़्वाब (सपने) में हुई या बेदारी (जागते हुए) हुई?
*२*
क्या आपने अल्लाह तआला को अपनी आँखों से देखा या नहीं?
🔵 जवाब 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
हज़रत हकीमुल उम्मत मौलाना अशरफ़ अली थानवी रहमतुल्लाह अलैह ने सीरत की किताब “नश्रुत् तीब” में लिखा है कि जुमहूर अहले सुन्नत वल जमाअत का अकीदा यह है कि,
*हुज़ूर ﷺ को मेएराज जिस्म के साथ, बेदारी (जागते हुए) हुई थी,*
और इस पर इज्मा (सर्वसम्मति) है। इस फैसले पर सब मुत्तफ़िक़ हैं।
इस इज्मा की दलीलें मुस्तनद (प्रामाणिक) और मोअतबर (विश्वसनीय) बयान हैं।
इसके बाद मौलाना ने इसकी दलीलें भी बयान की हैं।
📘 नश्रुत् तीब – पृष्ठ ८०
अल्लामा सुहैली ने “रौज़ुल अन्फ़ (शरह इब्ने हिशाम)” में लिखा है कि
मोहल्लब ने शरह बुख़ारी में सहाबा की एक जमाअत का क़ौल लिखा है कि,
मेएराज दो बार हुई —
*एक बार जिस्म के साथ, बेदारी में और दूसरी बार ख़्वाब (सपने) में।*
📕 पृष्ठ 244, जिल्द 1
इससे यह मालूम होता है कि जिन हज़रात ने यह कहा कि मेएराज ख़्वाब में हुई थी,
उन्होंने पहले वाक़िये के बारे में कहा है।
वरना दूसरा वाक़िया, जो क़ुरआन करीम और अहादीस मुतवातिरा से साबित है,
वह यक़ीनन बेदारी में हुआ था।
📕 आप के मसाइल और उनका हल १/३१४
*२*
इस मसले में सहाबा रज़ियल्लाहु अन्हुम के दरमियान पहले से इख़्तिलाफ़ है।
*सहीह यह है कि हुज़ूर ﷺ ने अल्लाह तआला को देखा,
लेकिन देखने की कैफ़ियत (कैसे देखा) हमें मालूम नहीं।*
📘 आप के मसाइल 1/
📗 हवाला: मिश्कात – पृष्ठ 501
📙 शरह अक़ीदतुत तहावी
و الله اعلم بالصواب
✍🏻 मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन हनफ़ी चिश्ती
🕌 उस्ताद-ए-दारुल उलूम
रामपुरा, सूरत, गुजरात, भारत।
معراج کیسے ہوئی؟ کیا اللہ کو دیکھا
⭕ آج کے مسائل نمبر: ٥٠٨٢ ⭕
سوال:
*١*حضور ﷺ کو معراج خواب میں ہوئی یا بیداری (جاگتے ہوئے) میں؟
*٢*.کیا حضور ﷺ نے اللہ تعالیٰ کو اپنی آنکھوں سے دیکھا یا نہیں؟
🔵 جواب 🔵
حامدًا و مُصلّیًا و مُسلّمًا
حضرت حکیمُ الامّت مولانا اشرف علی تھانوی رحمۃ اللہ علیہ نے سیرت کی کتاب نشر الطیب میں لکھا ہے کہ:
جمہور اہلِ سنت و جماعت کا عقیدہ یہ ہے کہ *حضور ﷺ کو معراج جسم کے ساتھ بیداری میں ہوئی ہے*
اور اس پر اجماع ہے، یعنی سب کا ایک متفقہ فیصلہ ہے۔ اس اجماع کی دلیل یہ ہے کہ اس بارے میں مستند اور معتبر باتیں موجود ہیں۔ پھر آگے اس کے دلائل بھی ذکر فرمائے ہیں۔
📘 نشر الطیب، صفحہ ٨٠
علامہ سہیلی نے روضُ الانف شرح ابنِ ہشام میں لکھا ہے کہ مہلب نے شرح بخاری میں صحابہ کرامؓ کے ایک گروہ کا قول نقل کیا ہے کہ:
معراج دو مرتبہ ہوئی:
*ایک مرتبہ جسم کے ساتھ بیداری میں،
اور دوسری مرتبہ خواب میں۔*
📘 صفحہ ٢٤٤، جلد ١
اس سے معلوم ہوا کہ جن حضرات نے یہ کہا کہ معراج خواب میں ہوئی، انہوں نے پہلے واقعہ کے بارے میں کہا ہے،
ورنہ دوسرا واقعہ جو قرآنِ کریم اور احادیثِ متواترہ سے ثابت ہے، وہ بلاشبہ بیداری میں ہوا ہے۔
📕 آپ کے مسائل اور ان کا حل، ١/٣١٤
*٢*
اس مسئلہ میں صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم کے درمیان پہلے ہی اختلاف پایا جاتا ہے۔
صحیح بات یہ ہے کہ:
اللہ تعالیٰ کو دیکھا ہے، لیکن دیکھنے کی کیفیت معلوم نہیں۔
📘 آپ کے مسائل، جلد ١
📗 بحوالہ: مشکوٰۃ، صفحہ ٥٠١
📙 شرح عقیدۃ الطحاوی
وَاللّٰہُ اَعْلَمُ بِالصَّوَاب
✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی
🕌 استاد دارالعلوم، رامپورہ، سورت، گجرات، انڈیا
MERAJ KAISE HUI ALLAH KO DEKHA ?
⭕ AAJ KE MASAIL NO.5082⭕
A.
Huzoor SALALAHU ALAYHI WASALLAM ko meraj khwab me hui ya bedari -jagte me hui?
B.allah ko apni aankhon se dekha ya nahi?
🔵JAWAB🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
Hazrat hakeemul ummat maulana ashraf ali thanvi Rahmatullahi alayhi ne sirat ki kitab NASHRU TEEB me likha hai ke jumhoor ahle sunnat wa jamat ka aqeedah hai ke,
*Huzoor SALALAHU ALAYHI WASALLAM ko meraaj jism ke sath bedari me hui hai*
aur is par ijmaa-sab ek fesle par muttafiq hai daleel is is ijmaa ye mstanad-muatabar baten hai. Fir aage dalaail likhe hai.
📘NASHURU TEEB SAFA 80
Alallamah suhayli ne rawzul anf sharhe ibne hisham me likha hai ke muhallab ne sharhe bukhari me saaba ki ek jamat ka qaul likha hai ke,
*meraaj do martabah hui ek martabah jism ke sath bedari me dusri martabah khawab me.*
SAFA 244 JILD 1
is se maloom huwa ke jin hazraat ne kaha ke meraaj khwab me hui hai unhone prhle waqeye ke bare me kaha warna dusraa waqiaa jo quraane kareem aur ahaadise mutawaatirah se sabit hai woh be shak bedari me hui hai
📕AAP KE MASAIL AUR UN KA HAL 1/314
*B.* is bare me sahaba Radeeyallahu anhum ka pehle se ikhtilaf hai saheeh ye hai ke,
*dekha hai lekin dekhne ki kefiyat maloom nahi.*
📘AAP KE MASAIL 1/
📗BAHAWALA MISHKAT SAFA 501
📙SHARHE AQEEDATUT TAHAWI
و الله اعلم بالصواب
✍🏻Mufti Imran Ismail Memon hanafi chisti.
🕌 Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India.