ઓનલાઇન સોને ઔર દીગર અશિયા મેં કારોબાર કા શરઈ હુકમ
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર ૫૨૫૯ ⭕
સવાલ:
ઓનલાઇન સોને કા કારોબાર કરના શરઅન કૈસા હૈ? નીઝ મુખ્તલિફ એપ્સ પર સોના યા દીગર અશિયા કી ખરીદ-ઓ-ફરોખ્ત કા ક્યા હુકમ હૈ?
🔵 અલ-જવાબ 🔵
શરીઅત-એ-મુતહ્હરહ કી રૂ સે નકદી કે બદલે઼ સોના યા ચાંદી, યા સોને કે બદલે઼ સોના, ઔર ચાંદી કે બદલે઼ ચાંદી કી ખરીદ-ઓ-ફરોખ્ત (બયઅ-એ-સર્ફ) કે સહીહ હોને કે લિયે યહ શર્ત હૈ કે દોનો તરફ સે કિંમત ઔર માલ કા તબાદલા એક હી મજલિસ મેં હાથો-હાથ હો.
અગર મજલિસ-એ-અકદ મેં દોનો ચીજોં પર કબ્જા ન હો તો યહ મામલા સૂદ (રિબા) મેં દાખિલ હોકર નાજાયઝ હો જાતા હૈ.
આજકલ જો મુખ્તલિફ ઓનલાઇન એપ્સ કે જરીયે સોના ખરીદા ઔર બેચા જાતા હૈ, ઉસ મેં આમ તૌર પર:
• ખરીદાર ઔર ફરોખ્ત કુનંદા એક મજલિસ મેં મૌજૂદ નહીં હોતે.
• સોને ઔર ઉસ કી કિંમત કા હકીકી કબ્જા એક હી મજલિસ મેં નહીં હોતા.
• અક્સર એપ્સ મેં ફરોખ્ત કિયા જાને વાલા સોના હકીકત મેં મૌજૂદ ભી નહીં હોતા, બલ્કે સિર્ફ અકાઉન્ટ મેં અદદ (Digits) દિખાયે જાતે હૈં. લિહાઝા ઐસી સૂરત મેં માઅદૂમ ચીઝ કી બયઅ હોને કી વજહ સે મામલા હી સહીહ નહીં હોતા.
બિલફરઝ અગર સોના મૌજૂદ ભી માન લિયા જાય, તબ ભી ઉસ પર શરઈ કબ્જા હાસિલ કિયે બગૈર ઉસે આગે ફરોખ્ત કરના જાયઝ નહીં, જબકે આમ તૌર પર ઇન એપ્સ મેં કબ્જા કિયે બગૈર હી ખરીદ-ઓ-ફરોખ્ત જારી રહતી હૈ.
લિહાઝા ઓનલાઇન એપ્સ કે જરીયે ઇસ તરહ સોને કી ખરીદ-ઓ-ફરોખ્ત કરના જાયઝ નહીં, ઔર ઇસ સે હાસિલ હોને વાલા નફા ભી શરઅન હલાલ નહીં હૈ.
અલબત્તા દીગર અશિયા (મસલન કપડે, મોબાઇલ, મશીનરી, ઘરેલૂ સામાન વગૈરહ) કી ઓનલાઇન ખરીદ-ઓ-ફરોખ્ત, અગર શરઈ ખરીદ-ઓ-ફરોખ્ત કી તમામ શરતેઁ પૂરી હોં, સામાન મૌજૂદ હો, ધોખા ન હો, ઔર મમનૂઅ શરઈ ઉમૂર ના પાયે જાતે હોં, તો જાયઝ હૈ.
📚 *મરાજિઅ*:-
* અદ્દુર્રુલ મુખ્તાર, કિતાબુલ બયૂ’, બાબુસ્સર્ફ, જિલ્દ: ૫, સફહા: ૨૫૭
* અલ-ફતાવા અલ-હિંદિય્યાહ, જિલ્દ: ૩, સફહા: ૫
* દારુલ ઇફ્તા જામિઆ ઉલૂમુલ ઇસ્લામિયા અલ્લામા મુહમ્મદ યુસુફ બિનોરી ટાઉન, ફતવા નંબર: 144607102904
* દારુલ ઇફ્તા દારુલ ઉલૂમ દેવબંદ, ફતવા નંબર: 134-111/D=2/1440
و الله اعلم بالصواب
✍🏻 *જવાબ અઝ*
✍🏻 મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમન હનફી ચિશ્તી
🕌 ઉસ્તાદે દારુલ ઉલૂમ, રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા
ऑनलाइन सोने और अन्य वस्तुओं में कारोबार का शरीअत का हुक्म
⭕ आज के मसाइल नंबर ५२५९ ⭕
सवाल:
ऑनलाइन सोने का कारोबार करना शरीअत के अनुसार कैसा है? तथा विभिन्न ऐप्स पर सोना या अन्य वस्तुओं की खरीद-फरोख्त का क्या हुक्म है?
🔵 अल-जवाब 🔵
शरीअत-ए-मुतह्हरा की रोशनी में नकदी के बदले सोना या चांदी, या सोने के बदले सोना और चांदी के बदले चांदी की खरीद-फरोख्त (बैअ-ए-सर्फ) के सही होने के लिए यह शर्त है कि दोनों तरफ से कीमत और माल का आदान-प्रदान एक ही मजलिस में हाथों-हाथ हो। अगर मजलिस-ए-अक्द में दोनों चीजों पर कब्जा न हो तो यह मामला सूद (रिबा) में दाखिल होकर नाजायज़ हो जाता है।
आजकल जो विभिन्न ऑनलाइन ऐप्स के जरिए सोना खरीदा और बेचा जाता है, उसमें आम तौर पर:
• खरीदार और विक्रेता एक ही मजलिस में मौजूद नहीं होते।
• सोने और उसकी कीमत का वास्तविक कब्जा एक ही मजलिस में नहीं होता।
• अक्सर ऐप्स में बेचा जाने वाला सोना वास्तव में मौजूद भी नहीं होता, बल्कि केवल खाते में अंक (Digits) दिखाए जाते हैं। इसलिए ऐसी स्थिति में गैर-मौजूद चीज की बिक्री होने के कारण यह सौदा ही सही नहीं होता।
अगर मान भी लिया जाए कि सोना मौजूद है, तब भी उस पर शरीअत के अनुसार कब्जा प्राप्त किए बिना उसे आगे बेचना जायज़ नहीं है, जबकि आम तौर पर इन ऐप्स में बिना कब्जा प्राप्त किए ही खरीद-फरोख्त जारी रहती है।
इसलिए ऑनलाइन ऐप्स के माध्यम से इस प्रकार सोने की खरीद-फरोख्त करना जायज़ नहीं है और इससे प्राप्त होने वाला लाभ भी शरीअत के अनुसार हलाल नहीं है।
हाँ, अन्य वस्तुओं (जैसे कपड़े, मोबाइल, मशीनरी, घरेलू सामान आदि) की ऑनलाइन खरीद-फरोख्त, यदि शरीअत के अनुसार खरीद-फरोख्त की सभी शर्तें पूरी हों, सामान मौजूद हो, धोखा न हो और कोई निषिद्ध शरीअत के विरुद्ध बात न पाई जाए, तो जायज़ है।
📚 संदर्भ:
*. अद्-दुर्रुल मुख्तार, किताबुल बयू’, बाबुस्सर्फ, जिल्द 5, पृष्ठ 257
*. अल-फतावा अल-हिंदिय्या, जिल्द 3, पृष्ठ 5
*. दारुल इफ्ता, जामिया उलूमुल इस्लामिया अल्लामा मुहम्मद यूसुफ बिनौरी टाउन, फतवा नंबर: 144607102904
*. दारुल इफ्ता, दारुल उलूम देवबंद, फतवा नंबर: 134-111/D=2/1440
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 *जवाब अज़:*
✍🏻 मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन हनफ़ी चिश्ती
🕌 उस्ताद-ए-दारुल उलूम, रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया।
آن لائن سونے اور دیگر اشیاء میں کاروبار کا شرعی حکم
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۲۵۹⭕
سوال:
آن لائن سونے کا کاروبار کرنا شرعاً کیسا ہے؟ نیز مختلف ایپس پر سونا یا دیگر اشیاء کی خرید و فروخت کا کیا حکم ہے؟
🔵 الجواب 🔵
حامدًا و مصليًا ومسلمًا
شریعتِ مطہرہ کی رو سے نقدی کے بدلے سونا یا چاندی، یا سونے کے بدلے سونا، اور چاندی کے بدلے چاندی کی خرید و فروخت (بیعِ صرف) کے صحیح ہونے کے لیے یہ شرط ہے کہ دونوں طرف سے قیمت اور مال کا تبادلہ ایک ہی مجلس میں ہاتھ در ہاتھ ہو۔ اگر مجلسِ عقد میں دونوں چیزوں پر قبضہ نہ ہو تو یہ معاملہ سود (ربا) میں داخل ہو کر ناجائز ہوجاتا ہے۔
آج کل جو مختلف آن لائن ایپس کے ذریعے سونا خریدا اور بیچا جاتا ہے، اس میں عام طور پر:
خریدار اور فروخت کنندہ ایک مجلس میں موجود نہیں ہوتے۔
سونے اور اس کی قیمت کا حقیقی قبضہ ایک ہی مجلس میں نہیں ہوتا۔
اکثر ایپس میں فروخت کیا جانے والا سونا حقیقت میں موجود بھی نہیں ہوتا، بلکہ صرف اکاؤنٹ میں عدد (Digits) دکھائے جاتے ہیں، لہٰذا ایسی صورت میں معدوم چیز کی بیع ہونے کی وجہ سے معاملہ ہی صحیح نہیں ہوتا۔
بالفرض اگر سونا موجود بھی مان لیا جائے، تب بھی اس پر شرعی قبضہ حاصل کیے بغیر اسے آگے فروخت کرنا جائز نہیں، جبکہ عموماً ان ایپس میں قبضہ کیے بغیر ہی خرید و فروخت جاری رہتی ہے۔
لہٰذا آن لائن ایپس کے ذریعے اس طرح سونے کی خرید و فروخت کرنا جائز نہیں، اور اس سے حاصل ہونے والا نفع بھی شرعاً حلال نہیں۔
البتہ دیگر اشیاء (مثلاً کپڑے، موبائل، مشینری، گھریلو سامان وغیرہ) کی آن لائن خرید و فروخت، اگر شرعی خرید و فروخت کی تمام شرائط پوری ہوں، سامان موجود ہو، دھوکہ نہ ہو، اور ممنوع شرعی امور نہ پائے جائیں، تو جائز ہے۔
📚 مراجع:
الدر المختار، کتاب البیوع، باب الصرف، ج: 5، ص: 257
الفتاویٰ الہندیہ، ج: 3، ص: 5
دارالافتاء جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن، فتویٰ نمبر: 144607102904
دارالافتاء دارالعلوم دیوبند، فتویٰ نمبر: 134-111/D=2/1440
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی
🕌 استاذِ دارالعلوم، رَمپورہ، سورت، گجرات، انڈیا۔
Online Sone Aur Dusri Ashya Mein Karobar Ka Sharai Hukm
⭕ Aaj Ke Masail Number 5259 ⭕
Sawal:
Online sone ka karobar karna sharan kaisa hai? Neez mukhtalif apps par sona ya dusri ashya ki kharid-o-farokht ka kya hukm hai?
🔵 Al-Jawab 🔵
Shariat-e-Mutahharah ki ro se naqdi ke badle sona ya chandi, ya sone ke badle sona, aur chandi ke badle chandi ki kharid-o-farokht (Bai-e-Sarf) ke sahih hone ke liye yeh shart hai ke dono taraf se qeemat aur maal ka tabadla ek hi majlis mein haath dar haath ho. Agar majlis-e-aqd mein dono cheezon par qabza na ho to yeh muamla sood (Riba) mein dakhil hokar na-jaiz ho jata hai.
Aaj kal jo mukhtalif online apps ke zariye sona kharida aur becha jata hai, us mein aam taur par:
Kharidar aur farokht karne wala ek majlis mein maujood nahin hote.
Sone aur us ki qeemat ka haqiqi qabza ek hi majlis mein nahin hota.
Aksar apps mein farokht kiya jane wala sona haqeeqat mein maujood bhi nahin hota, balke sirf account mein adad (digits) dikhaye jate hain. Lihaza aisi surat mein ma’doom cheez ki bai hone ki wajah se muamla hi sahih nahin hota.
Bilfarz agar sona maujood bhi maan liya jaye, tab bhi us par sharai qabza hasil kiye baghair use aage farokht karna jaiz nahin, jabke aam taur par in apps mein qabza kiye baghair hi kharid-o-farokht jari rehti hai.
Lihaza online apps ke zariye is tarah sone ki kharid-o-farokht karna jaiz nahin, aur is se hasil hone wala nafa bhi sharan halal nahin hai.
Albatta dusri ashya (masalan kapde, mobile, machinery, gharelu saman wagairah) ki online kharid-o-farokht, agar sharai kharid-o-farokht ki tamam shartein poori hon, saman maujood ho, dhokha na ho aur mamnu sharai umoor na paye jayein, to jaiz hai.
📚 Maraje:
* Al-Durr al-Mukhtar, Kitab-ul-Buyu, Bab-us-Sarf, Jild 5, Safha 257
* Al-Fatawa al-Hindiyyah, Jild 3, Safha 5
Darul Ifta, Jamia Uloom-ul-Islamia Allama Muhammad Yusuf Binori Town, Fatwa No. 144607102904
Darul Ifta, Darul Uloom Deoband, Fatwa No. 134-111/D=2/1440
واللہ اعلم بالصواب
Jawab az:
✍🏻Mufti Imran Ismail Memon hanafi chisti.
🕌 Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India