પરનાલે કે જરીયે જમા કિયે ગયે બારિશ કે પાની સે વુઝૂ ઔર ગુસ્લ કા હુકમ
⭕ આજ કે મસાઈલ નં. ૫૨૫૭ ⭕
સવાલ: અગર કોઈ શખ્સ બારિશ કા પાની પરનાલે કે જરીયે કિસી બરતન યા ટંકી વગૈરહ મેં જમા કરકે ઝખીરા કર લે, તો ક્યા ઉસ પાની સે વુઝૂ ઔર ગુસ્લ કરના દુરુસ્ત હૈ?
🔵 અલ-જવાબ 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
અગર બારિશ કે પાની મેં કોઈ નજાસત શામિલ ન હુઈ હો, તો વહ પાની પાક (તાહિર) હૈ ઔર ઉસ સે વુઝૂ ઔર ગુસ્લ કરના બિલકુલ દુરુસ્ત હૈ.
અલબત્તા, અગર પરનાલે યા છત પર કોઈ નજાસત મૌજૂદ હો, જિસ કી વજહ સે પાની નાપાક હો જાય, તો ફર ઉસ પાની સે વુઝૂ ઔર ગુસ્લ દુરુસ્ત નહીં હોગા.
લિહાઝા અસલ એતિબાર ઇસ બાત કા હૈ કે પાની અપની પાકી પર બાકી હો ઔર ઉસ મેં કોઈ નજાસત શામિલ ન હુઈ હો.
📚 હવાલા: અલ-ફતાવા અલ-હિંદિયા, ૧/૧૮, કિતાબુત-તહારત.
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમન હનફી ચિશ્તી
🕌 ઉસ્તાદે દારુલ ઉલૂમ, રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા
परनाले के ज़रिये जमा किए गए बारिश के पानी से वुज़ू और ग़ुस्ल का हुक्म
⭕ आज के मसाइल नंबर ५२५७ ⭕
सवाल: अगर कोई शख्स बारिश का पानी परनाले के ज़रिये किसी बर्तन या टंकी वगैरह में जमा करके ज़खीरा कर ले, तो क्या उस पानी से वुज़ू और ग़ुस्ल करना दुरुस्त है?
🔵 अल-जवाब 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
अगर बारिश के पानी में कोई नजासत शामिल न हुई हो, तो वह पानी पाक (ताहिर) है और उससे वुज़ू और ग़ुस्ल करना बिल्कुल दुरुस्त है।
अलबत्ता, अगर परनाले या छत पर कोई नजासत मौजूद हो, जिसकी वजह से पानी नापाक हो जाए, तो फिर उस पानी से वुज़ू और ग़ुस्ल दुरुस्त नहीं होगा।
लिहाज़ा असल एतिबार इस बात का है कि पानी अपनी पाकी पर बाकी हो और उसमें कोई नजासत शामिल न हुई हो।
📚 हवाला: अल-फ़तावा अल-हिन्दिया, १/१८, किताबुत-तहारत।
واللہ اعلم بالصواب
✍️ मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन हनफ़ी चिश्ती
🕌 उस्ताद-ए-दारुल उलूम, रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया।
پرنالے کے ذریعے جمع کیے گئے بارش کے پانی سے وضو اور غسل کا حکم
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۲۵۷⭕
سوال: اگر کوئی شخص بارش کا پانی پرنالے کے ذریعے کسی برتن یا ٹینکی وغیرہ میں جمع کرکے ذخیرہ کر لے، تو کیا اس پانی سے وضو اور غسل کرنا درست ہے؟
🔵 الجواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
اگر بارش کے پانی میں کوئی نجاست شامل نہ ہوئی ہو، تو وہ پانی پاک (طاہر) ہے، اور اس سے وضو اور غسل کرنا بالکل درست ہے۔
البتہ اگر پرنالہ یا چھت پر کوئی نجاست موجود ہو، جس کی وجہ سے پانی ناپاک ہو جائے، تو پھر اس پانی سے وضو اور غسل درست نہیں ہوگا۔
لہٰذا اصل اعتبار اس بات کا ہے کہ پانی اپنی پاکی پر باقی ہو اور اس میں کوئی نجاست شامل نہ ہوئی ہو۔
📚 حوالہ: الفتاوى الهندية: ١/١٨، كتاب الطهارة۔
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی
🕌 استاذِ دارالعلوم، رَمپورہ، سورت، گجرات، انڈیا۔
Parnale ke zariye jama kiye gaye barish ke paani se wuzu aur ghusl ka hukm
⭕ Aaj ke Masail Number 5257 ⭕
Sawal: Agar koi shakhs barish ka paani parnale ke zariye kisi bartan ya tanki wagairah mein jama karke zakhira kar le, to kya us paani se wuzu aur ghusl karna durust hai?
🔵 Al Jawab 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
Agar barish ke paani mein koi najasat shamil na hui ho, to woh paani paak (tahir) hai aur us se wuzu aur ghusl karna bilkul durust hai.
Albatta agar parnale ya chhat par koi najasat maujood ho, jis ki wajah se paani napaak ho jaye, to phir us paani se wuzu aur ghusl durust nahin hoga.
Lihaza asal aitibar is baat ka hai ke paani apni paaki par baqi ho aur us mein koi najasat shamil na hui ho.
📚 Hawala: Al-Fatawa Al-Hindiyyah, 1/18, Kitab-ut-Taharah.
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻Mufti Imran Ismail Memon hanafi chisti.
🕌 Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India