રુકૂ‘ અને સજદે માં જાતે હુએ પાયજામા ઉઠાને કા હુકમ
⭕ આજ કે મસાઈલ નં. ૫૧૭૭ ⭕
🔵 સવાલ 🔵
સજદે માં જાતે વકત અગર મુસલ્લી અપના પાયજામા યા કુર્તા સમેટ લે, તો ક્યા ઇસ સે નમાઝ મે કોઈ ખલલ પડતા હૈ યા નહીં?
🔴 જવાબ 🔴
حامداً و مصلیاً و مسلماً
રુકૂ‘ યા સજદે મેં જાતે વકત દોનો હાથોં સે પાયજામા યા કપડા ઉઠાના શરીઅત કી નજર મેં પસન્દીદા અમલ નહીં હૈ, બલ્કે ઇસ સે નમાઝ મેં કરાહત પૈદા હોતી હૈ. તાહમ ઇસ અમલ સે નમાઝ ફાસિદ નહીં હોતી બલ્કે અદા હો જાતી હૈ.
અલબત્તા નમાઝ કે અંદર ઇસ તરહ કી ગૈર જરૂરી હરકત કરના, ઔર ખાસ તોર પર ઇસે આદત બના લેના, મકરૂહ ઔર નાપસન્દીદા હૈ. મઝીદ યહ કે અગર યહ અમલ બઢ કર અમલ-એ-કસીર કી સૂરત ઇખ્તિયાર કર લે તો નમાઝ કે ફાસિદ હોને કા ભી અંદેશા હો સકતા હૈ, ઇસ લિયે ઇસ સે બચના જરૂરી હૈ.
📗 ફતાવા દારુલ ઉલૂમ ઝકારિયા: ૨/૪૧૩
📚 બહવાલા
➊ ફતાવા દારુલ ઉલૂમ દેવબંદ મેં હૈ:
“કૌમહ સે સજદે મેં જાતે હુએ પાયજામા ઉપર ઉઠાના બિના જરૂરત અચ્છા નહીં, તાહમ નમાઝ અદા હો જાતી હૈ. ”
(ફતાવા દારુલ ઉલૂમ દેવબંદ: ૪/૯૩, બાબ મકરૂહાત-એ-નમાઝ)
➋ કિફાયતુલ મુફ્તિ મેં હૈ:
“યહ ફેઇલ મકરૂહ હૈ, અગરચે મુફસિદ-એ-નમાઝ નહીં, ઔર ઇસ મેં કરાહત-એ-તહરીમી કા દરજા ગાલિબ હૈ”
📘 (કિફાયતુલ મુફ્તિ: ૩/૪૨૮)
➌ ફતાવા મહમૂદિયા ઔર ફતાવા દારુલ ઉલૂમ ઝકારિયા મેં ભી ઇસી તરહ કી તસરીહાત મૌજૂદ હૈં.
(ફતાવા મહમૂદિયા: ૬/૬૦૨) ✍️
रुकू‘ और सजदे में जाते हुए पायजामा उठाने का हुक्म
⭕ आज के मसाइल नं. ५१७७⭕
🔵 सवाल 🔵
सजदे में जाते वक्त अगर नमाज़ी अपना पायजामा या कुर्ता समेट ले, तो क्या इससे नमाज़ में कोई ख़लल पड़ता है या नहीं?
🔴 जवाब 🔴
حامداً و مصلیاً و مسلماً
रुकू‘ या सजदे में जाते वक्त दोनों हाथों से पायजामा या कपड़ा उठाना शरीअत की नज़र में पसंदीदा अमल नहीं है, बल्कि इससे नमाज़ में कराहत पैदा होती है। हालांकि, इस अमल से नमाज़ फ़ासिद (टूट) नहीं होती, बल्कि नमाज़ अदा हो जाती है।
लेकिन नमाज़ के दौरान इस तरह की गैर-ज़रूरी हरकतें करना, और खास तौर पर इसे आदत बना लेना, मकरूह और नापसंदीदा है। इसके अलावा, अगर यह अमल बढ़कर “अमल-ए-कसीर” (ज़्यादा हरकत) की सूरत इख्तियार कर ले, तो नमाज़ के फ़ासिद होने का भी अंदेशा हो सकता है, इसलिए इससे बचना ज़रूरी है।
📗 फतावा दारुल उलूम ज़कारिया: 2/413
📚 हवाला
➊ फतावा दारुल उलूम देवबंद में है:
“कौमा से सजदे में जाते हुए पायजामा ऊपर उठाना बिना ज़रूरत अच्छा नहीं, हालांकि नमाज़ अदा हो जाती है।”
(फतावा दारुल उलूम देवबंद: 4/93, बाब मकरूहात-ए-नमाज़)
➋ किफायतुल मुफ्ती में है:
“यह फ़ेल मकरूह है, अगरचे मुफ्सिद-ए-नमाज़ नहीं, और इसमें कराहत-ए-तहरीमी का दर्जा ग़ालिब है।”
📘 (किफायतुल मुफ्ती: 3/428)
➌ फतावा महमूदिया और फतावा दारुल उलूम ज़कारिया में भी इसी तरह की तसरीहात मौजूद हैं।
(फतावा महमूदिया: 6/602) ✍️
رکوع و سجدے میں جاتے ہوئے پاجامہ اٹھانے کا حکم
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۱۷۷ ⭕
🔵 سوال 🔵
سجدے میں جاتے وقت مصلیٰ اپنا پاجامہ یا کرتا سمیٹ لے تو کیا اس سے نماز میں کوئی خلل واقع ہوتا ہے یا نہیں؟
🔴 جواب 🔴
حامداً و مصلیاً و مسلماً
رکوع یا سجدے میں جاتے وقت دونوں ہاتھوں سے پاجامہ یا کپڑا اٹھانا شرعاً پسندیدہ عمل نہیں ہے، بلکہ اس سے نماز میں کراہت پیدا ہوتی ہے۔ تاہم اس عمل سے نماز فاسد نہیں ہوتی بلکہ ادا ہو جاتی ہے۔
البتہ نماز کے اندر اس طرح کی غیر ضروری حرکات کرنا، اور خصوصاً اسے عادت بنا لینا، مکروہ اور ناپسندیدہ ہے۔ مزید یہ کہ اگر یہ عمل بڑھ کر عملِ کثیر کی صورت اختیار کر لے تو نماز کے فاسد ہونے کا بھی اندیشہ ہو سکتا ہے، اس لیے اس سے بچنا ضروری ہے۔
📗فتاویٰ دارالعلوم زکریا: ۲/۴۱۳)
📚 بحوالہ
➊ فتاویٰ دارالعلوم دیوبند میں ہے:
“قومہ سے سجدے میں جاتے ہوئے پاجامہ اوپر اٹھانا بلا ضرورت اچھا نہیں، تاہم نماز ادا ہو جاتی ہے۔”
(فتاویٰ دارالعلوم دیوبند: ۴/۹۳، باب مکروہاتِ نماز)
➋ کفایۃ المفتی میں ہے:
“یہ فعل مکروہ ہے، اگرچہ مفسدِ نماز نہیں، اور اس میں کراہتِ تحریمی کا درجہ غالب ہے۔”
(کفایۃ المفتی: ۳/۴۲۸)
➌ فتاویٰ محمودیہ اور فتاویٰ دارالعلوم زکریا میں بھی اسی طرح کی تصریحات موجود ہیں۔
(فتاویٰ محمودیہ: ۶/۶۰۲،
واللہ اعلم بالصواب
Rukoo‘ o Sajde me jaate hue pajama uthane ka hukm
⭕ Aaj ke Masail No. 5177 ⭕
🔵 Sawal 🔵
Sajde mein jaate waqt musalli apna pajama ya kurta samet le to kya is se namaz mein koi khalal waqia hota hai ya nahin?
🔴 Jawab 🔴
حامداً و مصلیاً و مسلماً
Rukoo‘ ya sajde mein jaate waqt dono haathon se pajama ya kapda uthana shar‘an pasandeeda amal nahin hai, balkeh is se namaz mein karahat paida hoti hai. Taham is amal se namaz fasid nahin hoti balkeh ada ho jati hai.
Albatta namaz ke andar is tarah ki ghair zaroori harkaat karna, aur khas taur par ise aadat bana lena, makrooh aur napasandeeda hai. Mazeed yeh ke agar yeh amal barh kar amal-e-kaseer ki surat ikhtiyar kar le to namaz ke fasid hone ka bhi andesha ho sakta hai, is liye is se bachna zaroori hai.
📗 Fatawa Darul Uloom Zakariya: 2/413)
📚 Bahawala
➊ Fatawa Darul Uloom 4Deoband mein hai:
“Qaumah se sajde mein jaate hue pajama upar uthana bila zaroorat achha nahin, taham namaz ada ho jati hai.”
(Fatawa Darul Uloom Deoband: 4/93, Bab Makruhat-e-Namaz)
➋ Kifayatul Mufti mein hai:
“Yeh fail makrooh hai, agarche mufsid-e-namaz nahin, aur is mein karahat-e-tahrimi ka darja ghalib hai.”
📘(Kifayatul Mufti: 3/428)
➌ Fatawa Mahmoodiya aur Fatawa Darul Uloom Zakariya mein bhi isi tarah ki tasreehat maujood hain.
(Fatawa Mahmhhjoodiya: 6/602