તેઝ બારિશ કી વજહ સે ઘર મેં નમાઝ પઢને કા હુક્મ
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર ૫૨૫૪ ⭕
સવાલ: ઉલમા-એ-દીન ઔર મુફ્તિયાન-એ-શરીઅત ઇસ મસઅલે કે બારે મેં ક્યા ફરમાતે હૈં કિ અગર બારિશ બહુત તેઝ હો ઔર નમાઝ કા વક્ત હો જાયે, તો ક્યા ઘર મેં નમાઝ અદા કી જા સક્તી હૈ યા હર હાલ મેં મસ્જિદ જાકર જમાઅત કે સાથ નમાઝ પઢના ઝરૂરી હૈ?
🔵 જવાબ 🔵
حامدًا و مصلیًا و مسلمًا
વાઝેહ રહે કિ મર્દોં પર મસ્જિદ મેં જમાઅત કે સાથ નમાઝ અદા કરના સુન્નત-એ-મુઅક્કદા ઔર વાજિબ કે કરીબ હૈ. ઇસલિયે કિસી મુઅતબર શરઈ ઉઝ્ર કે બિના જમાઅત મેં શામિલ ન હોના શરઅન દુરુસ્ત નહીં.
હાં, અગર બારિશ બહુત તેઝ હો, જિસકી વજહ સે મસ્જિદ જાને મેં ગૈર-મામૂલી મુશ્કિલ, સખ્ત તકલીફ યા નુકસાન કા અંદેશા હો, તો ઐસી સુરત મેં ઘર મેં નમાઝ અદા કરના બિલા કરાહત જાયઝ હૈ.
લેકિન અગર બારિશ હલ્કી હો ઔર મસ્જિદ જાને મેં કોઈ ખાસ પરેશાની યા નુકસાન કા અંદેશા ન હો, તો ઐસી સુરત મેં મસ્જિદ મેં હાજિર હો કર જમાઅત કે સાથ નમાઝ અદા કરના હી અફઝલ ઔર મકસૂદ હૈ.
શારિહ-એ-બુખારી હઝરત મુફ્તી સઈદ અહમદ પાલનપુરી રહમતુલ્લાહિ અલૈહિ ફરમાતે હૈં:
“તરક-એ-જમાઅત કે ઉઝ્રોં મેં બારિશ ભી શામિલ હૈ, લેકિન કિતની બારિશ ઉઝ્ર શુમાર હોગી, ઇસકા ફૈસલા મુજ્તહિદ પર છોડા ગયા હૈ; ક્યોકિ બારિશ દિન મેં ભી હોતી હૈ ઔર રાત મેં ભી, મસ્જિદ દૂર ભી હો સક્તી હૈ ઔર કરીબ ભી, રોશની હૈ યા નહીં, સડક કચ્ચી હૈ યા પાક્કી, છાતા યા રેનકોટ હૈ યા નહીં. ઇન તમામ ચીજોં કી વજહ સે હાલાત અલગ-અલગ હોતે હૈં. ઇસલિયે ઇસકા ફૈસલા મુજ્તહિદ પર છોડા ગયા હૈ. અગર ગૈર-મામૂલી પરેશાની કા સામના હો તો મસ્જિદ ન જાને કી ઇજાઝત હૈ, ઔર અગર કોઈ ખાસ પરેશાની ન હો તો સિર્ફ બારિશ ઉઝ્ર નહીં હૈ.”
મઝીદ ફરમાતે હૈં કિ જમાઅત કી તાકીદ સિર્ફ મસ્જિદ-એ-શરઈ કે સાથ ખાસ હૈ, જમાઅતખાનોં કે લિયે યહ હુક્મ નહીં.
📚 *હવાલા:*
📖 આલમગીરી, કિતાબુસ્સલાત, અલ-ફસ્લુલ આશિર: અનવાઉસ્સલાત, જિલ્દ ૨, પૃષ્ઠ ૧૧૮૭-૧૧૮૯, દારુલ ફિક્ર
📖 તુહફતુલ કારી
📖 ફતવા નંબર: ૧૪૪૫૦૮૧૦૧૭૩૮, દારુલ ઇફ્તા, જામિયા ઉલૂમ-એ-ઇસ્લામિયા, અલ્લામા મુહમ્મદ યુસુફ બનૂરી ટાઉન.
واللہ اعلم بالصواب
✍️ મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમન હનફી ચિશ્તીદારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સુરત.
तेज़ बारिश की वजह से घर में नमाज़ पढ़ने का हुक्म
⭕ आज के मसाइल नंबर ५२५४ ⭕
सवाल: उलमा-ए-दीन और मुफ़्तियान-ए-शरीअत इस मसअले के बारे में क्या फरमाते हैं कि अगर बारिश बहुत तेज़ हो और नमाज़ का वक़्त हो जाए, तो क्या घर में नमाज़ अदा की जा सकती है या हर हाल में मस्जिद जाकर जमाअत के साथ नमाज़ पढ़ना ज़रूरी है?
🔵 जवाब 🔵
حامدًا و مصلیًا و مسلمًا
वाज़ेह रहे कि मर्दों पर मस्जिद में जमाअत के साथ नमाज़ अदा करना सुन्नत-ए-मुअक्कदा और वाजिब के करीब है। इसलिए किसी मुअतबर शरई उज़्र के बिना जमाअत में शामिल न होना शरअन दुरुस्त नहीं।
हाँ, अगर बारिश बहुत तेज़ हो, जिसकी वजह से मस्जिद जाने में गैर-मामूली मुश्किल, सख़्त तकलीफ़ या नुकसान का अंदेशा हो, तो ऐसी सूरत में घर में नमाज़ अदा करना बिला कराहत जायज़ है।
लेकिन अगर बारिश हल्की हो और मस्जिद जाने में कोई खास परेशानी या नुकसान का अंदेशा न हो, तो ऐसी सूरत में मस्जिद में हाज़िर होकर जमाअत के साथ नमाज़ अदा करना ही अफ़ज़ल और मक़सूद है।
शारिह-ए-बुख़ारी हज़रत मुफ़्ती सईद अहमद पालनपुरी रहमतुल्लाहि अलैहि फरमाते हैं:
“तर्क-ए-जमाअत के उज़्रों में बारिश भी शामिल है, लेकिन कितनी बारिश उज़्र शुमार होगी, इसका फैसला मुज्तहिद पर छोड़ दिया गया है; क्योंकि बारिश दिन में भी होती है और रात में भी, मस्जिद दूर भी हो सकती है और करीब भी, रोशनी है या नहीं, सड़क कच्ची है या पक्की, छाता या रेनकोट है या नहीं। इन तमाम चीज़ों की वजह से हालात अलग-अलग होते हैं। इसलिए इसका फैसला मुज्तहिद पर छोड़ दिया गया है। अगर गैर-मामूली परेशानी का सामना हो तो मस्जिद न जाने की इजाज़त है, और अगर कोई खास परेशानी न हो तो सिर्फ बारिश उज़्र नहीं है।”
मज़ीद फरमाते हैं कि जमाअत की ताकीद सिर्फ मस्जिद-ए-शरई के साथ खास है, जमाअतखानों के लिए यह हुक्म नहीं।
📚 *हवाला:*
📖 आलमगीरी, किताबुस्सलात, अल-फस्लुल आशिर: अनवाउस्सलात, जिल्द 2, पृष्ठ 1187-1189, दारुल फ़िक्र।
📖 तुहफ़तुल क़ारी।
📖 फ़तवा नंबर: 144508101738, दारुल इफ्ता, जामिया उलूम-ए-इस्लामिया, अल्लामा मुहम्मद यूसुफ़ बनूरी टाउन।
واللہ اعلم بالصواب
✍️ मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन हनफ़ी चिश्ती
दारुल उलूम रामपुरा, सूरत
تیز بارش کی وجہ سے گھر میں نماز پڑھنے کا حکم
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۲۵۴ ⭕
سوال: کیا فرماتے ہیں علماءِ دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر بارش بہت تیز ہو اور نماز کا وقت ہو جائے، تو کیا گھر میں نماز ادا کی جا سکتی ہے یا ہر حال میں مسجد جا کر جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا ضروری ہے؟
🔵 الجواب 🔵
حامدًا و مصلیًا و مسلمًا
واضح رہے کہ مردوں پر مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا سنتِ مؤکدہ اور واجب کے قریب ہے، لہٰذا معتبر شرعی عذر کے بغیر جماعت میں شرکت نہ کرنا شرعاً درست نہیں۔
البتہ اگر شدید بارش ہو، جس کی وجہ سے مسجد جانے میں غیر معمولی دشواری، شدید تکلیف یا نقصان کا اندیشہ ہو، تو ایسی صورت میں گھر میں نماز ادا کرنا بلا کراہت جائز ہے۔
لیکن اگر بارش ہلکی ہو اور مسجد جانے میں کوئی خاص پریشانی یا نقصان کا اندیشہ نہ ہو، تو ایسی صورت میں مسجد میں حاضر ہو کر جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا ہی افضل اور مطلوب ہے۔
شارحِ بخاری حضرت مفتی سعید احمد پالن پوری رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
“ترکِ جماعت کے اعذار میں بارش بھی شامل ہے، لیکن کتنی بارش عذر شمار ہوگی، اس کا فیصلہ مجتہد پر چھوڑ دیا گیا ہے؛ کیونکہ بارش دن میں بھی ہوتی ہے اور رات میں بھی، مسجد دور بھی ہو سکتی ہے اور نزدیک بھی، روشنی ہے یا نہیں؟ سڑک کچی ہے یا پکی؟ چھاتا یا رین کوٹ ہے یا نہیں؟ ان تمام چیزوں کی وجہ سے احوال مختلف ہوتے ہیں، اس لیے اس کا فیصلہ مجتہد پر چھوڑ دیا گیا ہے۔ اگر غیر معمولی پریشانی کا سامنا ہو تو مسجد نہ جانے کی اجازت ہے، اور اگر کوئی خاص پریشانی نہ ہو تو صرف بارش عذر نہیں۔”
مزید فرماتے ہیں کہ جماعت کی تاکید مسجدِ شرعی کے ساتھ خاص ہے، جماعت خانوں کے لیے یہ حکم نہیں۔
📚 حوالہ:
📖 عالمگیری، کتاب الصلاۃ، الفصل العاشر: أنواع الصلاۃ، ج: 2، ص: 1187-1189، دار الفکر۔
📖 تحفۃ القاری۔
📖 فتویٰ نمبر: 144508101738، دارالافتاء جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن۔
واللہ اعلم بالصواب
✍️ مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی دارالعلوم رامپورہ، سورت
Tez Barish Ki Wajah Se Ghar Mein Namaz Padhne Ka Hukm
⭕ Aaj Ke Masail Number 5254 ⭕
Sawal: Ulama-e-Deen aur Muftiyan-e- Shariat is mas’ale ke bare mein kya farmate hain ki agar barish bahut tez ho aur namaz ka waqt ho jaye, to kya ghar mein namaz ada ki ja sakti hai ya har haal mein masjid jaakar jamaat ke saath namaz padhna zaroori hai?
🔵 Jawab 🔵
حامدًا و مصلیًا و مسلمًا
Wazeh rahe ki mardon par masjid mein jamaat ke saath namaz ada karna sunnat-e-muakkada aur wajib ke kareeb hai. Isliye kisi mu’tabar shar’i uzr ke bina jamaat mein shamil na hona shar’an durust nahin.
Haan, agar barish bahut tez ho, jiski wajah se masjid jaane mein gair-mamooli mushkil, sakht takleef ya nuqsan ka andesha ho, to aisi surat mein ghar mein namaz ada karna bila karahat jaiz hai.
Lekin agar barish halki ho aur masjid jaane mein koi khas pareshani ya nuqsan ka andesha na ho, to aisi surat mein masjid mein hazir ho kar jamaat ke saath namaz ada karna hi afzal aur maqsood hai.
Sharh-e-Bukhari Hazrat Mufti Saeed Ahmad Palanpuri rahmatullahi alaih farmate hain:
“Tark-e-jamaat ke uzron mein barish bhi shamil hai, lekin kitni barish uzr shumaar hogi, is ka faisla mujtahid par chhoda gaya hai; kyunki barish din mein bhi hoti hai aur raat mein bhi, masjid door bhi ho sakti hai aur kareeb bhi, roshni hai ya nahin, sadak kachchi hai ya pakki, chhata ya raincoat hai ya nahin. In tamam cheezon ki wajah se haalaat alag-alag hote hain. Isliye is ka faisla mujtahid par chhoda gaya hai. Agar gair-mamooli pareshani ka saamna ho to masjid na jaane ki ijazat hai, aur agar koi khas pareshani na ho to sirf barish uzr nahin hai.”
Mazeed farmate hain ki jamaat ki taakeed sirf masjid-e-shar’i ke saath khas hai, jamaatkhanon ke liye yeh hukm nahin.
📚 *Hawala:*
📖 Aalamgiri, Kitabus-Salat, Al-Faslul Ashir: Anwa’us-Salat, Jild 2, Safha 1187-1189, Darul Fikr
📖 Tuhfatul Qari
📖 Fatwa Number: 144508101738,
Darul Ifta, Jamia Uloom-e-Islamia, Allama Muhammad Yusuf Binnori Town.
واللہ اعلم بالصواب
✍️ Mufti Imran Ismail Memon Hanafi Chishti
Darul Uloom Rampura, Surat