ઈસ્લામ મેં તલાક કે કાનૂન કે ફાયદે
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર- ૫૧૭૩⭕
ઇસ્લામ મેં તલાક કે કાનુન કી કયા હિકમત ઔર મસ્લિહત હૈ.?
🔵 જવાબ 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما۔
*તલાક કી હિકમત*
નિકાહ એક મુઆહદહ (Agreement) હૈ, શોહર કી તરફ સે ઇસ બાત કા કે વોહ બીવી કા મહર, ઉસકી તમામ ઝરૂરીયાત કા ખર્ચ ઔર ઉસકે સાથ અચ્છા સુલુક કરેગા. ઔર ઔરત કી તરફ સે ઇસ બાત કા કે વોહ બદકારી (ગંદાકામ) નહિં કરેગી ઔર શોહર કે હુકૂક અદા કરેગી.
અગર દોનો મેં સે કોઇ ભી અપની શર્તે (Agreement) પુરી ન કરે તો દુનિયા કે દુસરે મુઆમલો (લેન-દેન) કી તરહ યે મુઆમલા ભી ફસ્ખ (તોડ દેને) કે કાબીલ હો જાતા હૈ. ઇસ તોડને કે લીયે સુલહ કી સબ કોશીશ કે બાદ મર્દ કો તલાક દેને કા ઇખ્તિયાર ઔર ઔરત કો ઇસ્લામી કાઝી (જજ) કે પાસ જાકર નિકાહ તૂડવાને કા ઇખ્તિયાર દિયા હૈ.
ઔરત શોહર કે યા શોહર બીવી કે હુકુક અદા ના કરે, મસલન દોનો મેં સે કોઇ ગંદા કામ, બદકારી કરને લગે તો ઉસકી મિસાલ બદન કે ઉસ હિસ્સે ઔર દાંત કી તરહ હૈ જો સડ ગયા હો ઔર ઉસકી વજહ સે પુરે જીસ્મ કો તકલીફ હો રહી હો, તો ઉસ હિસ્સે કો કાટ દેના કોઇ ભી બુરા નહિં સમઝતા, બલકે ઝરૂરી સમઝતા હૈ,.
ઇસી તરહ નાફરમાન (ગંદા કામ કરનેવાલી) ઔરત કો નિકાહ કે બંધન સે કાટ દેના બુરા નહિં.
📗( અહકામે ઇસ્લામ અકલ કી નઝર મેં સફા ૨૧૮, ૨૧૯ કા ખુલાસા)
*અગર ઝુબાની તલાક કા કાનૂન હી દૂસરે મઝહબોં કી તરહ ના હો, તો ઉસકે ક્યા-ક્યા નુકસાનાત હૈ, કલ ઇન્શાઅલ્લાહ પેશ કિયે જાયેંગે*
📘રહમતુલ્લાહિ વાસિહ શરહે હુજ્જતુલ્લાહી બાલિગહ ૯/૧૩૯ સે માખૂજ
બા-ઇઝાફહ-ઇ-કસીરહ અઝઅહકર ઇમરાન મેમન.
📘કિતાબુલ મસાઇલ ૧૦/૯૩
و الله اعلم بالصواب
✍🏻મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમન
🕌ઉસ્તાઝે દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સૂરત, ગુજરાત, ઇંડિયા.
इस्लाम में तलाक के कानून के फ़ायदे
*⭕आज के मसाईल नंबर ५१७३⭕*
इस्लाम में तलाक़ के क़ानून की क्या हिकमत और मस्लिहत है ?
🔵 जवाब 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما۔
*तलाक की हिक्मत!*
निकाह एक मु’अहदाह (एग्रीमेंट ) है, शोहर की तरफ से इस बात का क़े, वह बिवी का महेर, उसकी तमाम ज़रूरियात का खर्चा और उसके साथ अच्छा सुलूक करेगा, और औरत की तरफ से, इस बात का क़े, वह बदकारी (गन्दा काम) नहीं करेगी, शोहर के हुक़ूक़ अदा करेगी।
अगर दोनों में से कोई भी अपना एग्रीमेंट (शर्तें) पूरी ना करे तो, दुन्या के दूसरे मु’आमलों (लेन-देन) की तरह, ये मु’आमलाह भी फ़स्ख़ (तोड़ देने) के क़ाबिल होजाता है। इसे तोड़ने के लिए सुलह की सब कोशिश के बाद मर्द को तलाक़ देने का इख़्तियार और औरत को इस्लामी क़ाज़ी (जज) के पास जाकर निकाह तुड़वाने का इख़्तियार दिया है।
औरत, शोहर के या शोहर बिवी के हुक़ूक़ अदा ना करे, मसलन दोनों में से कोई गंदे काम, बदकारी करने लगे तो उसकी मिसाल बदन के उस हिस्से और दांत की तरह है, जो सड़ गया हो और उसकी वजह से पूरे जिस्म को तकलीफ हो रही हॉ, तो उस हिस्से को काट देना कोई भी बुरा नहीं समझता, बल्कि ज़रूरी समझता है।
इसी तरह ना फरमान (गन्दा काम करनेवाली) औरत को निकाह के बंधन से काट देना बुरा नहि।
📗(अहकामे इस्लाम अक़्ल की नज़र में, सफा २१८,२१९ का खुलासा)
*अगर ज़बानी तलाक़ का क़ानून ही दूसरे मज़हबों की तरह ना हो, तो उसके क्या-क्या नुक़सानात है, कल इनशाअल्लाह पेश किये जायेंगे*
📘रहमतुल्लाहि वासिअह शरहे हुज्जतुल्लाही बालिगह ९/१३९ से माखुज़।
बा-इज़ाफह-इ-कसीरह अज़ अहकर इमरान मेमन।
📘किताबुल मसाइल १०/९३
و اللہ اعلم باالصواب
✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
اسلام میں طلاق کے قانون کا فائدہ
⭕ آج کے مسائل نمبر ٥١٧٤⭕
اسلام میں طلاق کے قانون کی کیا حکمت اور مصلحت ہے؟
🔵جواب🔵
حامدا و مصلیا و مسلما۔
*طلاق کی حکمت*
*نکاح ایک معاہدہ (ایگریمنٹ) ہے شوہر کی طرف سے اس بات کا کہ وہ بیوی کا مہر, اس کی تمام ضروریات کا خرچہ اور اس کے ساتھ اچھا سلوک کرے گا، اور عورت کی طرف سے اس بات کا کہ وہ بدکاری (گندا کام) نہیں کرے گی، شوہر کے حقوق ادا کرے گی، اگر دونوں میں سے کوئی بھی اپنا ایگریمینٹ (شرطیں) پوری نہ کرے تو دنیا کے دوسرے معاملوں (لین-دین) کی طرح یہ معاملہ بھی فسخ (توڑ دینے) کے قابل ہوجاتا ہے،*
اسے توڑنے کے لئے صلح کی سب کوشش کے بعد مرد کو طلاق دینے کا اختیار اور عورت کو اسلامی قاضی (جج) کے پاس جا کر نکاح تڑوانے کا اختیار دیا ہے،
*عورت شوہر کے یا شوہر بیوی کے حقوق ادا نہ کرے مثلاً دونوں میں سے کوئی بدکاری (گندا کام) کرنے لگے تو اس کی مثال بدن کے اس حصّہ اور دانت کی طرح ہیں جو سڑ گیا ہو اور اس کی وجہ سے پورے جسم کو تکلیف ہو رہی ہو تو اس حصّہ کو کاٹ دینا کوئی بھی برا نہیں سمجھتا بلکہ ضروری سمجھتا ہے،*
اسی طرح نافرمان گندا کام کرنے والی عورت کو نکاح کے بندھن سے کاٹ دینا برا نہیں۔
*📘(احکامِ اسلام عقل کی نظر میں صفحہ ۲۱۸،۲۱۹ کا خلاصہ)*
*اگر زبانی طلاق کا قانون ہی دوسرے مذہبوں کی طرح نہ ہو تو اس کے کیا کیا نقصانات ہیں کل انشاءاللہ پیش کیے جائیں گے*
📙 رحمت اللہ واسعہ شرحِ حجت اللہ بالغہ ۹/۱۳۹ سے ماخوذ
با اضافہ قصیرا از احقر عمران میمن
📕 کتاب المسائل ۱۰/۹۳
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی
🕌 استاذ دارالعلوم رام پورہ ، سورت گجرات ہند.
ISLAM MEIN TALAQ KI QANOON KI HIKMAT
*⭕AAJ KE MASAIL NO.5173⭕*
Islam Mein Talaq ke Qanoon ki kya Hikmat Aur Maslihat Hai.?
Ucc me talaq ke qanoon ko khatam kiya ja raha hai.
*🔵 JAWAB 🔵*
حامدا و مصلیا و مسلما۔
*TALAQ KI HIKMAT..!!*
Nikah Ek Mu’ahadah (Agreement ) Hai, Shohar Ki Taraf Se Is Baat Ka Ke, Woh Biwi ka Mahar, Uski Tamam Zarooriyat ka Kharcha Aur Uske Saath Achcha Sulook Karega, Aur Aurat ki Taraf Se, Is Baat ka ke, Woh Badkaari (Ganda Kaam) Nahi Karegi, Shohar Ke Huqooq Adaa Karegi,
Agar Dono Mein Se Koi Bhi Apna Agreement (Sharten) Puri Naa Kare to, Dunya ke Dusre Mu’aamlon (Len-Den) Ki Tarah, Ye Mu’aamlah Bhi Faskh (Tod Dene) Ke Qabil Hojata Hai. Is Todne ke Liye Sulah Ki Sab Koshish ke Baad Mard ko Talaq Dene ka Ikhtiyar Aur Aurat ko Islami Qazi (Judge) Ke Paas Jakar Nikah Tudwane Ka Ikhtiyar Diya Hai.
Aurat, Shohar ke Yaa Shohar Biwi ke Huqooq Adaa Naa Kare, Masalan Dono Mein Se Koi Gande Kaam, Badkaari Karne Lage To Uski Misaal Badan Ke Us Hisse Aur Daant Ki Tarah Hai, Jo Sadh Gaya Ho Aur Uski Wajha Se Pure Jism Ko Taklif ho Rahi Ho, To Us Hisse Ko Kaat Dena Koi Bhi Bura Nahi Samjhta, Balke Zaruri Samajhta Hai,
Isee Tarha Naa Farmaan (Ganda Kaam Karanewali) Aurat Ko Nikah Ke Bandhan Se Kaat Dena Bura Nahi.
📗(AHKAME ISLAM AQL KI NAZAR ME SAFA 218,219 KA KHULASA)
*Agar Zabani Talaq ka Qanoon hi Dusre Mazhabon ki Tarah Naa ho, To Uske Kya-Kya Nuqsanat Hai, Kal In Sha Allah Pesh Kiye Jayenge*
📘RAHMATULLAHI WASIAA SHARHE HUJJATULLAHI BALIGAH 9/139 SE MAKHOOZ
BA-IZAFAH-E-KASEERAH AZ AHQAR IMRAN MEMON.
📘KITABUL MASAIL 10/93
و اللہ اعلم باالصواب
✏ MUFTI IMRAN ISMAIL MEMON HANFI USTAZE DARUL ULOOM RAMPURA SURAT GUJRAT INDIA۔