વિદેશી મુલ્ક (Foregin) કી કુરબાની ઇન્ડિયા મેં
⭕ આજ કા સવાલ નં.-૩૨૫૬ ⭕
🇦. હમારે યહાં યુ.કે. મેં ૧૦ ઝિલહજ્જા યાની ઇદ કા દિન હો ઔર હમેં અપની કુરબાની ઇન્ડિયા મેં ઉસી દિન કરની હો, હાલાંકી ઉસ દિન ઇન્ડિયા મેં ૯ ઝિલહજ્જા હો તો હમારી કુરબાની ઇન્ડિયા મેં ઉસ દિન હો સકતી હૈ યા નહિં..?
🇧. અગર મક્કા મેં ૧૩ ઝિલહજ્જા હો યાની કુરબાની કા વકત નિકલ ગયા હો ઔર ઇન્ડિયા મેં ૧૨ ઝિલહજ્જા હો યાની કુરબાની કા વકત બાકી હો તો ઇસ સૂરત મેં અગર કોઇ હાજી અપની કુરબાની ઇન્ડિયા મેં કરાયે તો સહીહ હોગી યા નહિં..?
🔵 જવાબ 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
🇦 જબતક કે ઇન્ડિયા મેં કુરબાની કે દિન શુરૂ ના હો યહાં દુસરે મુલ્ક વાલો કી કુરબાની સહીહ નહિં હૈ, કયુંકે કુરબાની સહીહ હોને કે લિયે માલીક ઔર જાનવર દોનો કા ફિલ જુમ્લા એતબાર હૈ, યાની મુઅક્કીલ યાની કુરબાની કરવાને વાલે પર કુરબાની કા વુજુબ આના ચાહિયે ઔર જાનવર જહાં હૈ વહાં કુરબાની કા વકત હોના ચાહિયે. પુછી હુઇ સૂરત મેં યુ.કે. વાલા જો કુરબાની કરવા રહા હૈ ઉસકે ઝિમ્મે તો કુરબાની કા વુજુબ આ ગયા હૈ લેકિન ઇન્ડિયા મેં જહાં જાનવર હૈ વહાં કુરબાની કા વકત નહિં આયા હૈ, લિહાઝા યુ.કે. વાલે કી કુરબાની ઇન્ડિયા મેં ૯ ઝિલહજ્જા કો એક દિન પહેલે નહિં હો સકતી હૈ, કુરબાની સહીહ હોને કે લિયે ઇન્ડિયા મેં ભી ૧૦ ઝિલહજ્જા હોના ઝરૂરી હૈ.
🇧. મઝકુરહ સૂરત મેં કુરબાની સહીહ હૈ ઉસકી પહેલી વજહ…
મક્કા મેં ૧૩ ઝિલહજ્જા હોને કી સૂરત મેં સબબે વુજુબ યાની જિસકે ઝિમ્મે કુરબાની હો ઉસકા કુરબાની કે દિનો મેં કુરબાની પર કાદિર હોના યેહ ઉસ હાજી કે હક મેં પહેલે હી સે પાયા ગયા ઔર દુસરી શર્ત વુજુબે અદા યાની કુરબાની કે વકત કા મૌજુદ હોના. જાનવર ઇન્ડિયા મેં મૌજુદ હૈ યેહ શર્ત ભી યહાં પાઇ ગઇ લિહાઝા બિલા શક વોહ હાજી અપની કુરબાની કા વકીલ કિસીકો ઇન્ડિયા મેં બના દે તો ૧૨ ઝિલહજ્જા કો ભી ઉસકી કુરબાની સહીહ હૈ.
દુસરી વજહ અગર વોહ કુરબાની કા વકીલ બનાને વાલા ખુદ ૧૩ ઝિલહજ્જા કો મક્કા સે સફર કરકે ઇન્ડિયા આતા ઔર યહાં ૧૨ ઝિલહજ્જા કો કુરબાની કરતા તો દુરૂસ્ત થા, તો વહાં રહેકર વકીલ બનાયે તો બતરીકે અવલા હોગા.
📚 કિતાબુલ નવાઝીલ ૧૪/૫૫૩ સે ૫૫૮ કા ખુલાસા
و الله اعلم بالصواب
✍🏻 મુફતી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમણ, હનફી, ચિશ્તી
बेरुन मुल्क (फॉरेन) की क़ुरबानी इंडिया में
🔴आज का सवाल नंबर ३२५६🔴
१.
हमारे यहाँ इंग्लैंड में १० ज़िल हिज्जः यानी ईद का दिन हो, और हमेँ अपनी क़ुरबानी इंडिया में उसी दिन करनी हो, हालां के उस दिन इंडिया में ९ ज़िल्हिज्जः हो तो हमारी क़ुरबानी इंडिया में उस दिन हो सकती है या नहीं ?
२.
अगर मक्काः में १३ ज़िल हिज्जः हो यानी क़ुरबानी का वक़्त निकल गया हो, और इंडिया में १२ ज़िल हिज्जः हो यानी क़ुरबानी का वक़्त बाकी हो,
तो इस सुरत में अगर कोई हाजी अपनी क़ुरबानी इंडिया में कराये तो सहीह होगी या नहीं ?
🔵जवाब🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
१.
जब तक के इंडिया मे कुरबानी के दिन शुरु’ए न हो यहाँ दूसरे मूलक वालों की क़ुरबानी सहीह नहीं है।
क्यूँ के क़ुरबानी सहीह होने के लिए मालिक और जानवर दोनों का फिल जुम्लाह ऐतिबार है, यानी मुअक्किल यानी क़ुरबानी करवाने वाले पर क़ुरबानी का वुजूब आना चाहिए और जानवर जहाँ है वहां क़ुरबानी का वक़्त होना चहिये।
पूछी हुई सुरत में इंग्लैंड वाला जो क़ुरबानी करवा रहा है उस के ज़िम्मे तो क़ुरबानी का वुजूब आ गया है, लेकिन इंडिया में जहाँ जानवर है वहां क़ुरबानी का वक़्त नहीं आया है, लिहाज़ा इंग्लैंड वाले की क़ुरबानी इंडिया में ९ जिहिज्जः को एक दिन पहले नहीं हो सकती है।
क़ुरबानी सहीह होने के लिए इंडिया में भी १० जिहिज्जः होना ज़रूरी है।
२.
मजकूरह सुरत में क़ुरबानी सहीह है।
उस की पेहली वजह मक्का में १३ ज़िल हिज्जः होने की सुरत में सबबे वुजूब यानी जिसके ज़िम्मे क़ुरबानी हो उसका क़ुरबानी के दिनों में क़ुरबानी पर क़ादिर होना यह उस हाजी के हक़ में पहले ही से पाया गया, और दूसरी शरत वुजूबे अदा यानी क़ुरबानी के वक़्त का मौजूद होना।
जानवर इंडिया में मौजुद है, यह शरत भी यहाँ पायी गयी, लिहाज़ा बिला शक़ वह हाजी अपनी क़ुरबानी का वकिल किसी को इंडिया में बना दे तो १२ ज़िल हिज्जः को भी उस की क़ुरबानी सहीह है।
दूसरी वजह अगर वह क़ुरबानी का वकिल बनाने वाला खुद १३ ज़िल्हिज्जः को मक्काः से सफर कर के इंडिया आता और यहाँ १२ ज़िल्हिज्जः को क़ुरबानी करता तो दुरुस्त था। तो वहां रहकर वकिल बनाये तो बतरीके औला होगा।
📚किताबं नवाज़िल १४/५५३ से ५५८ का खुलासाः
و الله اعلم بالصواب
✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
بیرون ملک کی قربانی بھارت میں؟
⭕آج کا سوال نمبر ٣٢٥٦⭕
الف ہمارے یہاں یوکے میں ۱۰ ذی الحجہ یعنی عید کا دن ہو اور ہمیں اپنی قربانی انڈیا میں اسی دن کرنی ہو حالانکہ اس دن انڈیا میں ۹ ذی الحجہ ہو تو ہماری قربانی انڈیا میں اس دن ہو سکتی ہے یا نہیں؟
ب، اگر مکہ میں ۱۳ ذی الحجہ ہو یعنی قربانی کا وقت نکل گیا ہو اور انڈیا میں ۱۲ ذی الحجہ یعنی قربانی کا وقت باقی ہو تو اس صورت میں اگر کوئی حاجی اپنی قربانی انڈیا میں کرائے تو صحیح ہو گی یا نہیں؟
🔵جواب🔵
حامدا مصلیا و مسلما
الف، جب تک کہ انڈیا میں قربانی کے دن شروع نہ ہو یہاں دوسرے ملک والوں کی قربانی صحیح نہیں ہیں، کیونکہ قربانی صحیح ہونے کے لئے مالک اور جانور کا فی الجملہ اعتبار ہے مؤکل یعنی قربانی کرانے والے پر قربانی کا وجوب آنا چاہیے اور جانور جہاں ہے وہاں قربانی کا وقت ہونا چاہیے۔
صورت مسؤلہ میں u.k یوکے والا جو قربانی کروا رہا ہے اس کے ذمہ تو قربانی کا وجوب آگیا لیکن انڈیا میں جہاں جانور ہے وہاں پر قربانی کا وقت نہیں آیا ہے لہذا یوکے والے کی قربانی انڈیا میں ۹ ذی الحجہ کو ایک دن پہلے نہیں ہو سکتی ہے قربانی صحیح ہونے کے لئے انڈیا میں بھی ۱۰ ذی الحجہ ہونا ضروری ہے۔
ب، مذکورہ صورت میں قربانی درست ہے اس کی پہلی وجہ مکہ میں تیرہ ذی الحجہ ہونے کی صورت میں سبب وجوب یعنی جس کے ذمہ قربانی ہو اس کا قربانی کے دنوں میں قربانی پر قادر ہونا یہ اس حاجی کے حق میں پہلے ہی سے پایا گیا اور دوسری شرط وجوب ادا یعنی قربانی کے وقت کا موجود ہونا جانور انڈیا میں موجود ہے یہ شرط بھی یہاں پائی گئی لہٰذا بلا شک وہ حاجی اپنی قربانی کا وکیل کسی کو انڈیا میں بنا دے تو ۱۲ ذی الحجہ کو بھی اسکی قربانی صحیح ہے۔
دوسری وجہ اگر وہ قربانی کا وکیل بنانے والا خود تیرہ ذی الحجہ کو مکہ سے سفر کرکے انڈیا آتا اور یہاں ۱۲ ذی الحجہ کو قربانی کرتا تو درست تھا تو وہاں رہ کر وکیل بنائے تو بطریق اولیٰ ہوگا۔
📘 کتاب النوازل ۱۴/۵۵۳ سے ۵۵۸ کا خلاصہ
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی
🕌 استاذ دارالعلوم رامپورہ سورت گجرات ہند
Berune mulk (foreign) ki qurbani india me
AAJ KA SAWAL NO. 1455
A.
Hamare yahaan u.k. Me 10 zil hijjah ya’ani eid ka din ho aur hamen apni qurbani india me usee din karni ho, halan ke us din india me 9 zilhijjah ho to hamari qurbani india me us din ho sakti hai ya nahin ?
B.
Agar makkah me 13 zil hijjah ho ya’ani qurbani ka waqt nikal gaya ho aur india me 12 zil hijjah ho ya’ani qurbani ka waqt baaki ho to is surat me agar koi haji apni qurbani india me karaye to sahih hogi ya nahin ?
Jawab
A.
Jabtak ke india me
Qurbani ke din shuru’a na ho yahan dusre mulk walon ki qurbani sahih nahin hai. Kyun ke qurbani sahih hone ke liye malik aur janwar dono ka fil jumlah aetibar hai ya’ani muakkil ya’ani qurbani karvane wale par qurbani ka wujoob aana chahiye aur janwar jahan hai wahan qurbani ka waqt hona chahiye. Puchhi hui surat me uk wala jo qurbani karva raha hai us ke zimme to qurbani ka wujoob aa gaya hai lekin india me jahan janwar hai wahan qurbani ka waqt nahin aaya hai lihaza uk wale ki qurbani india me 9 zihijjah ko ek din pehle nahin ho sakti hai qurbani sahih hone ke liye india me bhi 10 zihijjah hona zaruri hai.
B.
Mazkoorah surat me qurbani sahih hai us ki pehli wajah
Makkah me 13 zil hijjah hone ki surat me sababe wujoob ya’ani jiske zimme qurbani ho uska qurbani ke dinon me qurbani par qadir hona yeh us haji ke haq me pehle hi se paya gaya aur dusri shart wujoobe adaa ya’ani qurbani ke waqt ka maujud hona. Janwar india me maujud hai yeh shart bhi yahan pai gayi lihaza bila shak woh haji apni qurbani ka vakil kisi ko india me bana de to 12 zil hijjah ko bhi us ki qurbani sahih hai.
Dusri wajah agar woh qurbani ka vakil banane wala khud 13 zilhijjah ko makkah se safar kar ke india aata aur yahan12 zilhijjah ko qurbani karta to durust tha to wahan rehkar vakil banaye to batarike awla hoga.
Kitabun nawazil 14/553 se 558 ka khulasah
Mufti imran ismail memon ustaze darul uloom rampura surat gujrat india