કિયામ પર કાદિર ના હોને વાલા અગર જમીન પર બેઠ કર રુકૂઅ વ સજદહ કર શકતા હો તો કુર્સી પર નમાઝ દુરુસ્ત નહીં
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર ૫૨૮૮ ⭕
સવાલ:
અગર કોઈ શખ્સ ખડે હો કર નમાઝ પઢને પર કાદિર ના હો, લેકિન જમીન પર બેઠ કર મુકમ્મલ રુકૂઅ વ સજદહ કે સાથ નમાઝ અદા કર શકતા હો, તો ક્યા વો કુર્સી પર બેઠ કર નમાઝ પઢ શકતા હૈ?
❀❀❀❀❀❀❀❀
🪀 જવાબ 🪀
حامدا و مصلیا و مسلما
જો શખ્સ કિયામ (ખડે હોને) પર કાદિર નહીં, લેકિન જમીન પર બેઠ કર રુકૂઅ વ સજદહ કે સાથ નમાઝ અદા કર શકતા હો, તો ઉસ પર લાઝિમ હૈ કે વો જમીન પર બેઠ કર હી રુકૂઅ વ સજદહ કે સાથ નમાઝ પઢે. ઐસી સૂરત મેં કુર્સી પર બેઠ કર નમાઝ અદા કરના દુરુસ્ત નહીં, ક્યુંકે ઉસ કે લિયે શરઈ હુકમ જમીન પર બેઠ કર રુકૂઅ વ સજદહ કે સાથ નમાઝ અદા કરના હૈ.
📚 *દલીલ:*
“વ ઇન અઅજઝા અનિલ કિયામી વ કદરા અલલ કુઊદી ફ ઇન્નહુ યુસલ્લીલ મકતૂબતા કાઅિદાન બિરુકૂઇન વ સુજૂદિન વ લા યુજ્ઝીઉહુ ગૈરુ ઝાલિક, ફ ઇઝા અઅજઝા અનિલ કિયામી યુસલ્લી કાઅિદાન બિરુકૂઇન વ સુજૂદ.”
*તર્જુમા:*
અગર કોઈ શખ્સ કિયામ સે આજીઝ હો, લેકિન બેઠને પર કાદિર હો, તો વો ફરઝ નમાઝ બેઠ કર રુકૂઅ વ સજદહ કે સાથ અદા કરે, ઇસ કે અલાવા કોઈ દૂસરી સૂરત કાફી નહીં હોગી.
📖 *માખુઝ:*
📚 અલ-ફતાવા અત-તાતારખાનિય્યહ, ૧/૨૬૬૭
📚 કુર્સી પર નમાઝ પડને કા જવાઝ વ અદમ-એ-જવાઝ, સફ્હા: ૧૦
و الله اعلم بالصواب
✍️ મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમણ
ઉસ્તાઝ દારુલ ઉલૂમ રાની તળાવ, સુરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા.
क़ियाम पर क़ादिर न होने वाला अगर ज़मीन पर बैठकर रुकूअ व सज्दह कर सकता हो तो कुर्सी पर नमाज़ दुरुस्त नहीं
⭕ आज के मसाइल नंबर ५२८८ ⭕
सवाल:
अगर कोई शख्स खड़े होकर नमाज़ पढ़ने पर क़ादिर न हो, लेकिन ज़मीन पर बैठकर मुकम्मल रुकूअ व सज्दह के साथ नमाज़ अदा कर सकता हो, तो क्या वह कुर्सी पर बैठकर नमाज़ पढ़ सकता है?
❀❀❀❀❀❀❀❀
🪀 जवाब 🪀
حامدا و مصلیا و مسلما
जो शख्स क़ियाम (खड़े होने) पर क़ादिर नहीं, लेकिन ज़मीन पर बैठकर रुकूअ व सज्दह के साथ नमाज़ अदा कर सकता हो, तो उस पर लाज़िम है कि वह ज़मीन पर बैठकर ही रुकूअ व सज्दह के साथ नमाज़ पढ़े। ऐसी सूरत में कुर्सी पर बैठकर नमाज़ अदा करना दुरुस्त नहीं, क्योंकि उसके लिए शरीअी हुक्म ज़मीन पर बैठकर रुकूअ व सज्दह के साथ नमाज़ अदा करना है।
📚 *दलील:*
“व इन अअजज़ा अनिल क़ियामी व क़दरा अलल क़ुऊदी फ़ इन्नहु युसल्लील मकतूबता क़ाइदन बिरुकूइन व सुजूदिन व ला युज्ज़ीउहु ग़ैरु ज़ालिक, फ़ इज़ा अअजज़ा अनिल क़ियामी युसल्ली क़ाइदन बिरुकूइन व सुजूद।”
*तर्जुमा:*
अगर कोई शख्स क़ियाम से आजिज़ हो, लेकिन बैठने पर क़ादिर हो, तो वह फ़र्ज़ नमाज़ बैठकर रुकूअ व सज्दह के साथ अदा करे, इसके अलावा कोई दूसरी सूरत काफ़ी नहीं होगी।
📖 *माखुज़:*
📚 अल-फ़तावा अत-तातारखानिय्यह, १/२६६७
📚 कुर्सी पर नमाज़ पढ़ने का जवाज़ व अदम-ए-जवाज़, सफ़्हा: १०
و الله اعلم بالصواب
✍️ मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन
उस्ताज़ दारुल उलूम रानी तलाव, सूरत, गुजरात, इंडिया।
قیام پر قادر نہ ہونے والا اگر زمین پر بیٹھ کر رکوع و سجدہ کرسکتا ہو تو کرسی پر نماز درست نہیں
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۲۸۷⭕
سوال:
اگر کوئی شخص کھڑے ہو کر نماز پڑھنے پر قادر نہ ہو، لیکن زمین پر بیٹھ کر مکمل رکوع و سجدہ کے ساتھ نماز ادا کرسکتا ہو، تو کیا وہ کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھ سکتا ہے؟
❀❀❀❀❀❀❀❀
🪀 جواب 🪀
جو شخص قیام (کھڑے ہونے) پر قادر نہیں، لیکن زمین پر بیٹھ کر رکوع و سجدہ کے ساتھ نماز ادا کرسکتا ہے، تو اس پر لازم ہے کہ وہ زمین پر بیٹھ کر ہی رکوع و سجدہ کے ساتھ نماز پڑھے۔ ایسی صورت میں کرسی پر بیٹھ کر نماز ادا کرنا درست نہیں، کیونکہ اس کے لیے شرعی حکم زمین پر بیٹھ کر رکوع و سجدہ کے ساتھ نماز ادا کرنا ہے۔
📚 دلیل:
“وإن عجز عن القيام وقدر على القعود فإنه يصلي المكتوبة قاعدًا بركوع وسجود ولا يجزيه غير ذلك، فإذا عجز عن القيام يصلي قاعدًا بركوع وسجود.”
ترجمہ:
اگر کوئی شخص قیام سے عاجز ہو، لیکن بیٹھنے پر قادر ہو، تو وہ فرض نماز بیٹھ کر رکوع و سجدہ کے ساتھ ادا کرے، اس کے علاوہ کوئی دوسری صورت کافی نہیں ہوگی۔
📖 ماخذ:
📚 الفتاوى التاتارخانية، ١/٢٦٦٧
📚 کرسی پر نماز پڑھنے کا جواز و عدم جواز، ص: ۱۰
✍️ مفتی عمران اسماعیل میمن
استاذ دارالعلوم رانی تالاؤ، سورت، گجرات، انڈیا
Qiyam Par Qadir Na Hone Wala Agar Zameen Par Baith Kar Ruku’ Wa Sajdah Kar Sakta Ho To Kursi Par Namaz Durust Nahin
⭕ Aaj Ke Masail Number 5287 ⭕
Sawal:
Agar koi shakhs khade ho kar namaz padhne par qadir na ho, lekin zameen par baith kar mukammal ruku’ wa sajdah ke saath namaz ada kar sakta ho, to kya woh kursi par baith kar namaz padh sakta hai?
❀❀❀❀❀❀❀❀
🪀 Jawab 🪀
Jo shakhs qiyam (khade hone) par qadir nahin, lekin zameen par baith kar ruku’ wa sajdah ke saath namaz ada kar sakta ho, to us par lazim hai ke woh zameen par baith kar hi ruku’ wa sajdah ke saath namaz padhe. Aisi surat mein kursi par baith kar namaz ada karna durust nahin, kyunke us ke liye shar’i hukm zameen par baith kar ruku’ wa sajdah ke saath namaz ada karna hai.
📚 Daleel:
“Wa in ‘ajaza ‘anil qiyami wa qadara ‘alal qu’oodi fa innahu yusalli al-maktoobata qa’idan birukoo’in wa sujoodin wa la yujzi’hu ghairu zalik, fa iza ‘ajaza ‘anil qiyami yusalli qa’idan birukoo’in wa sujood.”
Tarjuma:
Agar koi shakhs qiyam se aajiz ho, lekin baithne par qadir ho, to woh farz namaz baith kar ruku’ wa sajdah ke saath ada kare, is ke alawa koi doosri surat kafi nahin hogi.
📖 Maakhaz:
📚 Al-Fatawa At-Tatarkhaniyah, 1/2667
📚 Kursi Par Namaz Padhne Ka Jawaz Wa Adam-e-Jawaz, Safha: 10
✍️ Mufti Imran Ismail Memon
Ustaz Darul Uloom Rani Talao, Surat, Gujarat, India