મોતદ્દા-એ-વફાત ઇદ્દત કે અય્યામ કિસ તરહ ગુઝારે
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર 5226 ⭕
ક્યા ફરમાતે હૈ ઉલમા-એ-દીન વા મુફ્તિયાને-શરઅે મતીન ઇસ મસલે કે બારે મેં કે શૌહર કે ઈંતેકાલ કે બાદ ઔરત ઇદ્દત કે દિન કિસ તરહ ગુઝારે?
🔵 અલ-જવાબ 🔵
હામિદં વા મુસલ્લિયં વા મુસલ્લિમા
જિસ ખાતૂન કે શૌહર કા ઈંતેકાલ ચાંદ કી પહેલી તારીખ કે અલાવા કિસી ઔર દિન હો, ઉસ પર ચાર માહ દસ દિન યાની એક સો તીસ દિન ઇદ્દત ગુઝારના લાઝિમ હૈ. ઇદ્દત કા તરીકા યે હૈ કે ઔરત ઉન અય્યામ મેં ઝેબ-ઓ-ઝીનત સે ઇજ્તિનાાબ કરે, ચુનાંચે ખુશ્બૂ, ઝીનત કી નિય્યત સે તેલ, ઝેવરાત, મહેંદી ઔર દીગર આરાઈશ કી ચીઝોં કા ઇસ્તેમાલ ના કરે.
ઇસી તરહ બિના ઉઝ્રે-શરઈ ઘર કી હુદૂદ સે બહાર નિકલના, સફર કરના, ખુશી યા ગમી કી તકરીબાત મેં શિરકત કે લિયે જાના, નિકાહ યા મંગની કરના યા ઉસ કી ઇજાઝત દેના જાયઝ નહીં.
અલબત્તા અગર સર મેં દર્દ હો, જુએં પડ ગઈ હોં યા કોઈ ઔર તિબ્બી જરૂરત હો તો ઈલાજ કી ગરઝ સે તેલ લગાને કી ઇજાઝત હૈ. ઇસી તરહ અગર આંખ યા સર મેં તકલીમ હો તો જરૂરત કે મુકાબિક સુરમા યા દવા ઇસ્તેમાલ કર સક્તી હૈ.
બાલોં મેં કાંઘી કરને કે બારે મેં હુકમ યે હૈ કે ખુલ્લે ઔર મોટે દાંતોં વાલી કાંઘી ઇસ્તેમાલ કર સક્તી હૈ, લેકિન બારીક દાંતોં વાલી કાંઘી ચુંકે ઉમૂમન ઝીનત કે લિયે ઇસ્તેમાલ કી જાતી હૈ, ઇસ લિયે ઉસ સે ઇજ્તિનાાબ કરે.
મોતદ્દા કો અપને શૌહર કે ઉસી ઘર મેં ઇદ્દત પૂરી કરની ચાહિયે જહાં શૌહર કી વફાત કે વક્ત વો રેહાઈશ પઝીર થી, ઔર શદીદ જરૂરત કે બગૈર ઘર સે બહાર ના નિકલે.
ઇદ્દત કે દૌરાન કિસી ખાસ કમરે મેં રહના જરૂરી નહીં, બલ્કે વો પૂરે ઘર મેં આમદો-રફ્ત કર સક્તી હૈ, સહન યા ખુલ્લી જગહ મેં ભી જા સક્તી હૈ, બશરતે કે ઘર કી હુદૂદ કે અંદર હો. ઘરેલૂ કામ કાજ કર સક્તી હૈ ઔર જરૂરત પેશ આને પર ઈલાજ મુઆલજા કે લિયે ડોક્ટર કે પાસ ભી જા સક્તી હૈ.
નીઝ સફેદ લિબાસ પહેનના જરૂરી નહીં, બલ્કે સફેદ કે અલાવા દૂસરે રંગોં કે કપડે ભી પહેન સક્તી હૈ, ખ્વાહ વો ગેહરે રંગ કે હોં યા સુરખ રંગ કે, બશરતે કે વો નએ ના હોં, ઉન પર ખુશ્બૂ ના લગાઈ ગઈ હો ઔર ઉનકો પહેનને મેં ઝીનત વા આરાઈશ કી નિય્યત ના હો.
📚 ફતાવા બિનૌરિયા ટાઉન ઔર ફતાવા દારુલ ઉલૂમ દેવબંદ સે માખૂઝ.
વલ્લાહુ આલમ બિસ્સવાબ
✍️ મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમન અફિયા અન્હુ
🕌 ઉસ્તાઝે દારુલ ઉલૂમ રામપુરા સુરત
मौतद्दा-ए-वफ़ात इद्दत के अय्याम किस तरह गुज़ारे
⭕ आज के मसाइल नंबर 5226 ⭕
सवाल:
उलमा-ए-दीन और मुफ़्तियान-ए-शरअ-ए-मतीन इस मसले के बारे में क्या फ़रमाते हैं कि शौहर के इंतक़ाल के बाद औरत इद्दत के दिन किस तरह गुज़ारे?
🔵 जवाब 🔵
हम्द और सलात के बाद…
जिस औरत के शौहर का इंतक़ाल चाँद की पहली तारीख के अलावा किसी और दिन हो, उस पर चार महीने दस दिन यानी 130 दिन इद्दत गुज़ारना ज़रूरी है।
इद्दत का तरीका यह है कि औरत इन दिनों में सजने-संवरने से बचे। इसलिए खुशबू लगाना, ज़ीनत की नीयत से तेल लगाना, ज़ेवर पहनना, मेहंदी लगाना और सजावट की दूसरी चीज़ों का इस्तेमाल न करे।
इसी तरह बिना किसी शरई मजबूरी के घर की हद से बाहर निकलना, सफर करना, खुशी या ग़म की किसी तकरीब में शामिल होने के लिए जाना, निकाह या मंगनी करना या उसकी इजाज़त देना जायज़ नहीं।
लेकिन अगर सिर में दर्द हो, जुएँ पड़ गई हों या कोई और इलाज की जरूरत हो तो इलाज की वजह से तेल लगाने की इजाज़त है। इसी तरह आँख या सिर में तकलीफ हो तो जरूरत के मुताबिक सुरमा या दवा इस्तेमाल कर सकती है।
बालों में कंघी करने के बारे में हुक्म यह है कि खुले और मोटे दांतों वाली कंघी इस्तेमाल कर सकती है, लेकिन बारीक दांतों वाली कंघी आमतौर पर ज़ीनत के लिए इस्तेमाल होती है, इसलिए उससे बचना चाहिए।
मौतद्दा (जिस औरत के शौहर का इंतक़ाल हुआ हो) को इद्दत उसी घर में पूरी करनी चाहिए जहाँ शौहर की वफ़ात के समय वह रह रही थी। बहुत ज़रूरत के बिना घर से बाहर न निकले।
इद्दत के दौरान किसी खास कमरे में रहना ज़रूरी नहीं, बल्कि वह पूरे घर में आ-जा सकती है, आंगन या खुली जगह में भी जा सकती है, बशर्ते घर की हद के अंदर हो। वह घर के काम-काज कर सकती है और जरूरत पड़ने पर इलाज के लिए डॉक्टर के पास भी जा सकती है।
इसके अलावा सफेद कपड़े पहनना ज़रूरी नहीं है। सफेद के अलावा दूसरे रंगों के कपड़े भी पहन सकती है, चाहे गहरे रंग के हों या लाल रंग के, लेकिन शर्त यह है कि वह नए न हों, उन पर खुशबू न लगाई गई हो और पहनने में सजावट की नीयत न हो।
📚 फतावा बिनोरिया टाउन और फतावा दारुल उलूम देवबंद से लिया गया।
वल्लाहु आलम बिस्सवाब
✍️ मुफ्ती इमरान इस्माइल मेमन साहब
🕌 उस्ताज़-ए दारुल उलूम रांपुरा, सूरत
معتدۂ وفات عدت کے ایام کس طرح گزارے
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۲۲۶⭕
کیا فرماتے ہیں علماءِ دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ شوہر کے انتقال کے بعد عورت عدت کے دن کس طرح گزارے؟
🔵 الجواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
جس خاتون کے شوہر کا انتقال چاند کی پہلی تاریخ کے علاوہ کسی اور دن ہو، اس پر چار ماہ دس دن یعنی ایک سو تیس دن عدت گزارنا لازم ہے۔ عدت کا طریقہ یہ ہے کہ عورت ان ایام میں زیب و زینت سے اجتناب کرے، چنانچہ خوشبو، زینت کی نیت سے تیل، زیورات، مہندی اور دیگر آرائش کی چیزوں کا استعمال نہ کرے۔
اسی طرح بلاعذرِ شرعی گھر کی حدود سے باہر نکلنا، سفر کرنا، خوشی یا غمی کی تقریبات میں شرکت کے لیے جانا، نکاح یا منگنی کرنا یا اس کی اجازت دینا جائز نہیں۔
البتہ اگر سر میں درد ہو، جوئیں پڑگئی ہوں یا کوئی اور طبی ضرورت ہو تو علاج کی غرض سے تیل لگانے کی اجازت ہے۔ اسی طرح اگر آنکھ یا سر میں تکلیف ہو تو ضرورت کے مطابق سرمہ یا دوا استعمال کرسکتی ہے۔
بالوں میں کنگھی کرنے کے بارے میں حکم یہ ہے کہ کھلے اور موٹے دندانوں والی کنگھی استعمال کرسکتی ہے، لیکن باریک دندانوں والی کنگھی چونکہ عموماً زینت کے لیے استعمال کی جاتی ہے، اس لیے اس سے اجتناب کرے۔
معتدہ کو اپنے شوہر کے اسی گھر میں عدت پوری کرنی چاہیے جہاں شوہر کی وفات کے وقت وہ رہائش پذیر تھی، اور شدید ضرورت کے بغیر گھر سے باہر نہ نکلے۔
عدت کے دوران کسی خاص کمرے میں رہنا ضروری نہیں، بلکہ وہ پورے گھر میں آمد و رفت کرسکتی ہے، صحن یا کھلی جگہ میں بھی جاسکتی ہے، بشرطیکہ گھر کی حدود کے اندر ہو۔ گھریلو کام کاج کرسکتی ہے اور ضرورت پیش آنے پر علاج معالجے کے لیے ڈاکٹر کے پاس بھی جاسکتی ہے۔
نیز سفید لباس پہننا ضروری نہیں، بلکہ سفید کے علاوہ دوسرے رنگوں کے کپڑے بھی پہن سکتی ہے، خواہ وہ گہرے رنگ کے ہوں یا سرخ رنگ کے، بشرطیکہ وہ نئے نہ ہوں، ان پر خوشبو نہ لگائی گئی ہو اور ان کو پہننے میں زینت و آرائش کی نیت نہ ہو۔
فتاویٰ بنوریا ٹاؤن اور فتاویٰ دار العلوم دیوبند سے ماخوذ
واللہ اعلم بالصواب
✍️ مفتی عمران اسماعیل میمن
🕌 عفی عنہ
Mautaddah-e-Wafat Iddat Ke Ayyam Kis Tarah Guzare
⭕ Aaj Ke Masail Number 5226 ⭕
Kya farmate hain Ulama-e-Deen wa Muftiyan-e-Shar‘e Mateen is masle ke baare mein ke shauhar ke inteqal ke baad aurat iddat ke din kis tarah guzare?
🔵 Al-Jawab 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
Jis khatoon ke shauhar ka inteqal chaand ki pehli tareekh ke alawa kisi aur din ho, us par chaar mah das din yani ek sau tees din iddat guzarna laazim hai. Iddat ka tareeqah yeh hai ke aurat un ayyām mein zeb-o-zeenat se ijtinab kare, chunanche khushboo, zeenat ki niyyat se tel, zewarāt, mehndi aur deegar aaraish ki cheezon ka istemal na kare.
Isi tarah bila uzr-e-shar‘i ghar ki hudood se bahar nikalna, safar karna, khushi ya ghami ki taqreebat mein shirkat ke liye jana, nikah ya mangni karna ya us ki ijazat dena jaiz nahin.
Albatta agar sar mein dard ho, juen pad gayi hon ya koi aur tibbi zaroorat ho to ilaaj ki gharz se tel lagane ki ijazat hai. Isi tarah agar aankh ya sar mein takleef ho to zaroorat ke mutabiq surma ya dawa istemal kar sakti hai.
Baalon mein kanghi karne ke baare mein hukm yeh hai ke khule aur mote dandanon wali kanghi istemal kar sakti hai, lekin bareek dandanon wali kanghi chunke umooman zeenat ke liye istemal ki jati hai, is liye us se ijtinab kare.
Mautaddah ko apne shauhar ke usi ghar mein iddat poori karni chahiye jahan shauhar ki wafat ke waqt woh rehayish pazeer thi, aur shadeed zaroorat ke baghair ghar se bahar na nikle.
Iddat ke dauran kisi khaas kamre mein rehna zaroori nahin, balkeh woh poore ghar mein aamad-o-raft kar sakti hai, sehan ya khuli jagah mein bhi ja sakti hai, bashart-e-ke ghar ki hudood ke andar ho. Gharelu kaam kaaj kar sakti hai aur zaroorat pesh aane par ilaaj mu‘alajah ke liye doctor ke paas bhi ja sakti hai.
Nez safed libaas pehenna zaroori nahin, balkeh safed ke alawa doosre rangon ke kapde bhi pehen sakti hai, khwah woh gehre rang ke hon ya surkh rang ke, bashart-e-ke woh naye na hon, un par khushboo na lagayi gayi ho aur un ko pehenne mein zeenat wa aaraish ki niyyat na ho.
📚Fatawa Binoria Town aur Fatawa Darul Uloom Deoband se maakhuz.
Wallahu A‘lam bis-Sawab
✍️ Mufti Imran Ismail Memon afiya anhu
🕌 Ustaze Daru uloom rampura surat